コーロンホテル（코오롱호텔）

10.5 Km 6858 2021-03-24

慶尚北道慶州市仏国路289-17
+82-54-746-9001

古都慶州の仏国寺の前に位置する慶州（キョンジュ）コーロンホテルは、重炭酸ナトリウム温泉やパブリックゴルフコースを揃えた総合レジャー温泉ホテルです。吐含山の日の出を見ることができる快適な客室、様々な料理を楽しめるレストラン、国際規模の大・小宴会場を備えており、ゴルフ、水泳、ジョギングなども楽しめます。

慶州仏国寺[ユネスコ世界遺産（文化遺産）]（경주 불국사 [유네스코 세계문화유산]）

11.2 Km 99455 2023-10-13

キョンサンブク道キョンジュ市プルグンロ385

「雲を飲み込み、そして吐き出す」という名称のついた山・吐含山（トハムサン・標高745メートル）の中腹に位置する仏国寺（プルグクサ）と石窟庵（ソックラム）は、きらびやかな新羅の仏教文化の中心をなす史跡です。新羅・法興王15（528）年に、新羅の法興王が母・迎帝夫人の意に従い、国や人々の安寧を願い建立しました。その後も重建を重ね、新羅・景徳王10（751）年には、金大城（キム・デソン）の手により大幅な改修を行い塔や石橋などを造ったといわれています。しかしながらが壬辰倭乱（日本で言う「文禄・慶長の役」）により建物のみならず、貴重な宝物などほとんどが焼失、あるいは略奪されてしまいました。1920年までは一部の建物と塔だけが荒れ果てた状態で放置されていましたが、元来の姿に戻すべくたゆまない復旧作業の甲斐もあり、国宝7点を所蔵する今日のような韓国を代表する名刹の姿となりました。
仏国寺から尾根伝いに約3キロメートル（舗装道路である石窟路経由ではおよそ9キロメートル）ほど進むと、東海（トンへ）の海原の方に向いて鎮座している如来坐像の本尊仏がある石窟庵（ソックラム）にたどり着きます。仏国寺と石窟庵は1995年12月6日に海印寺（ヘインサ）の八万大蔵経や宗廟（チョンミョ）とともに、世界文化遺産に正式に登録され、国際的にもよく知られる史跡になりました。

主要文化財（国宝）
多宝塔
仏国寺3層石塔
青雲橋、白雲橋
石窟庵
金銅毘盧遮那仏坐像
金銅阿弥陀如来坐像
蓮華橋、七宝橋

仏国寺韓屋ファームステイ[韓国観光品質認証](불국사한옥팜스테이[한국관광 품질인증]/Korea Quality)

11.2 Km 0 2023-06-10

キョンサンブクト　キョンジュシ　チンティギル　5-52
+82-10-5489-1742

仏国寺（プルククサ）韓屋（ハノク）ファームステイはキョンサンブクト・キョンジュシ仏国寺（プルククサ）のすぐ下に位置する宿だ。客室は計4室で、客室内部にトイレとキッチンが付いていて利便性を高めた。オウガはメゾネットタイプのオンドル韓屋（ハノク）で、1階と2階を分離して客室として利用し、テラスがあってバーベキューが可能だ。ポクヨンガは2つの客室に分けて宿泊を受けるが、いずれもオンドルだ。よく整えられた庭園とフットサル場がある芝生があって楽しむのに良い。リンゴ狩り体験、農場食べ物体験もできる。

慶州元聖王陵（경주 원성왕릉）

12.1 Km 9653 2021-05-11

慶尚北道慶州市外東邑薪渓入室キル139

この陵は新羅第38代・元聖王（在位 785～798 金敬信）の墓です。慶州市内から蔚山方面に約12キロの距離にあります。円周70メートル、直径21.9メートル、高さ7.7メートルで、稜の周りにある護石には十二支神像が浮き彫りにされており、その周囲を石の手すりで取り囲んでいます。
封墳から若干離れており左右に華表石・文人石・武人石、石獅子が向かい合って立っています。武人石は西域人の顔立ちをしており目を引きます。この墓は唐の陵制度を手本としていますが、護石・十二支神像・手すり・石人・石獣など全ての面で新羅の陵の中で最も完備された形式を備えています。彫刻の手法は新羅王陵の中で最も優れたものとして評価されています。「掛陵」と呼ばれるのは墓の穴を掘る際に水が溜まり棺を掛けて埋めたという伝説からだと言われています。

慶州石窟庵［ユネスコ世界遺産（文化遺産）］（경주 석굴암 [유네스코 세계문화유산]）

12.5 Km 68491 2023-08-24

キョンサンブク道キョンジュ市プルグンロ873-243

国宝・石窟庵（ソックラム）は新羅・景徳王10（751）年、当時の宰相であった金大城（キム・デソン）が創建したと伝えられています。
仏国寺から稜線伝いに約3km、迂回路の一般道・仏国路経由で約9kmのところにある石窟庵。
その構造は方形と円形、直線と曲線、平面と球面が調和をなし、特に菩薩像や弟子像など周囲の壁に彫刻された現存する38の仏像はいずれも傑作です。石窟庵はこのような全体の調和を通じ高度な哲学を持ちつつ、同時に科学的な構造をも持ち合わせています。
石窟庵の中央には白色の花崗岩でできた如来坐像本尊仏が鎮座しており、本尊仏の視線は東海の海の方へと向いています。
その訳は、如来坐像が臨む視線の先に慶州市陽北面（ヤンブクミョン）奉吉里（ポンギルリ）にある文武王（ムンムワン）水中王陵、別名・大王岩（テワンアム）があるからなのです。大王岩の近くには文武王ゆかりの感恩寺（カムンサ）址や利見台（イギョンデ）などの史跡があります。
仏国寺・石窟庵は1995年12月6日、海印寺の八万大蔵経や宗廟とともにユネスコ世界文化遺産に正式に登録され、大切に保護されている史跡です。

*吐含山（トハムサン・標高745m）は新羅の人々の魂が宿る霊山で、別名・東岳とも呼ばれています。新羅五名山のひとつとして数えられ、古の時代より仏教の聖地として知られているこの山は、山全体がひとつの遺跡のようになっており、無数の遺跡が点在しています。また山は松やクヌギの森に覆われ、森深い山となっています。
仏国寺から東の方へ山道を歩いていくと、石窟庵が目の前に現れます。この仏国寺から石窟庵につづく山道は、山の中腹を縫うように走る車道ができるまでは唯一の道だったところで、多くの観光客が登っていった山道でした。1960年代以前には修学旅行でやってきた児童・生徒らの姿がこの山道でよく見受けられました。吐含山という名称はこの山が海の近くにあることから霧がよく立ちこめる場所で、山が海側から移流する霧を飲み込み吐き出す姿を表現し付けられたものと言われています。

*石窟庵の日の出*
石窟庵から臨む東海（トンへ）の水平線に昇る日の出。はるか向こうの水平線に真っ赤な太陽が昇り、赤く染まる空と海が絶景です。
石窟庵で日の出を拝んだ後は、吐含山から東海方面へ向う1998年開通した石獐路（ソクチャンノ）を経由して、海辺の町・甘浦（カムポ）や陽北の海岸方面へ向かってみましょう。ここでは韓国でも指折りの綺麗な海で獲れる海の幸を楽しむことができ、また感恩寺址や文武王陵などの史跡地も数多くあり、観光スポットとしてもおすすめです。
慶州中心部へのお戻りの際には民俗工芸村でショッピングもかねて観光したり、普門（ポムン）観光団地に立ち寄るのもおすすめです。

韓方テーマパーク艸楽堂（한방테마파크 초락당）

13.6 Km 13497 2021-03-02

蔚山広域市蔚州郡斗東面啓明路44-34
+82-52-264-8001

蔚山広域市にある「艸楽堂（チョラクタン）」は韓方医療をテーマにした韓方ヘルスツアー専門機関です。2001年度には保健福祉部傘下団体である韓国保健産業振興院より「Health Tour to Korea」に指定されました。衣食住、医療、休息が体験できるところで、休養しながら治療することができます。

診療科目
婦人科、神経精神科、耳鼻咽喉科、四象体質科、内科、鍼灸科、小児科

慶州悠然亭（경주 유연정）

14.2 Km 15694 2020-08-11

慶尚北道慶州市江東面舎羅キル 79-19

慶州（キョンジュ）悠然亭（ユヨンジョ）は1998年4月13日に慶尚北道文化財資料第345号に指定された建物で、現在、クォン・ウンゴク氏が所有しています。悠然亭の建物は、雲谷書院（ウンゴクソウォン）から渓谷の方へ50mほど向かった龍湫台（ヨンチュデ）の上に建てられています。

朝鮮時代末期の1811（純祖11）年、安東権氏（アンドン・クォンシ）の始祖・高麗太師の権幸（クォン・ヘン）とその子孫・権山海（クォン・サンヘ）、権徳麒（クォン・ドクリン）を祀るため、安東権氏一門が創建した建物がこの悠然亭です。

悠然亭は正面3間、側面2間の大きさで軒先の垂木が一段となっている入母屋屋根の造りとなっており、左手の空間を壁も何も作らない通間（トンカン）とし床は井桁に組んだ板の間となっています。
建物正面にはちょうど軒の真下辺りに欄干の板が取り付けられた板の間・軒檻（ホナム）があり、板の間と接する外壁には板戸を取り付け、また軒檻の上にある軒を支える円柱は薄い自然石の柱礎の上に建てられています。
この建物の特筆すべき点としては、板の間の大梁の上に格天井を設け、さらに格天井の両側に角材を下ろし、半円形の板材を45度の角度で嵌めている点です。

悠然亭は、龍湫台や鴨脚樹（アムガクス）と呼ばれる銀杏の木など周辺の風景と調和をなす、1800年代初期頃の建築手法がよく分かる建物となっています。

吐含山自然休養林（토함산자연휴양림）

15.3 Km 131876 2021-03-17

慶尚北道慶州市陽北面仏国路1208-45
+82-54-750-8700

「吐含山（トハムサン）自然休養林」は、針葉樹や広葉樹などの様々な植物が生育しており、動植物の生態系がうまく機能している自然の森です。近隣には石窟庵や仏国寺、名勝などの観光名所があり、家族連れでの自然学習や休養地として最適です。少人数から団体まで幅広く使える「森の中の家」もあります（インターネットでの予約が必要です）。

祗林寺（기림사）

16.6 Km 13270 2022-09-21

キョンサンブク道キョンジュ市ヤンブク面キリムロ437-17

「祗林寺（キリムサ）」は、慶州市陽北面の含月山にある新羅時代の寺で、16棟からなり、この時代の寺としては仏国寺に次いで大きな規模です。新羅初期に、天竺国の沙門の光有聖人が創建したと伝わっています。初めは林浄寺と呼ばれ、元暁が寺を拡大し、祗林寺に改称したと言われていますが、正確な建立年はわかっていません。
祗林寺は、毘盧舍那仏のある大寂光殿をはじめ、樹齢500年以上になる大きな菩提樹や木塔跡のある区域と、聖宝博物館、観音殿などのある区域の大きく2つの区域に分かれています。新羅・善徳女王の時代に初めて建てられた後、6回にもわたり再建された大寂光殿は、端正で勇壮です。
また、祗林寺は5種類の味のする水で有名です。五種水と呼ばれており、お茶を沸かして飲めば味が最高だという甘露水、飲むと心が落ち着くという和静水、体を丈夫にする将軍水、目がよく見えるようになる明眼水、水の色が良くカラスがついばんだという烏啄水があります。日帝強占期に将軍が生まれることを恐れ、水源を絶ったという将軍水を除く4つの水は今も残っています。
その他、祇林寺に行く途中には、12の石窟でなる骨窟寺があります。もともとは祇林寺の山内の庵子（大きな寺に付属する小さな寺）でしたが、寺が独立し禅武道の本山となり、韓国全国に禅武道を広めています。

主要文化財
慶州祇林寺乾漆菩薩半跏像（宝物）
慶州祇林寺大寂光殿（宝物）
慶州祇林寺塑造毘廬遮那三仏坐像（宝物）
慶州祇林寺塑造毘廬舍那仏腹蔵典籍（宝物）

慶州骨窟庵磨崖如来坐像（경주 골굴암 마애여래좌상）

17.1 Km 20128 2022-12-09

キョンサンブク道キョンジュ市ヤンブク面キリムロ101-5

祗林寺の谷間にある骨窟庵には、高い岩壁の自然洞窟を使った12つの石窟があり、磨崖如来坐像はその中でも最上部にある磨崖仏です。朝鮮時代の画家、謙斎・鄭歚（キョムジェ・チョン・ソン：謙斎は号）が描いた骨窟石窟には木造前室も描写されましたが、現在はうっすらとその跡だけが残っています。磨崖仏頭部は常套（昔韓国の結婚した男の結い上げた髷）の形をした頭と、はっきりとした輪郭、顔には細い目、小さな口、細長い鼻などそれまで作られていた仏像の形式とは少し異なる独特な姿をみることができます。立体感が目立った顔に比べて身体は平面的に表現されていましたが、現在は首と胸の上の部分が劣化などにより一部損傷しています。服のしわは主に規則的な平行線で描かれ、脇の間には腕と体の屈曲を表示したV字型の模様があります。このような特徴は867年につくられた鷲棲寺毘盧舎那仏坐像（国宝）と類似しているため統一新羅時代後期につくられたものと推定されています。

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