聖徳大王神鐘（성덕대왕신종）

2.0 Km 27068 2020-04-04

慶尚北道慶州市日精路 186
+82-54-740-7500

聖徳大王神鐘（ソンドクテワンシンジョン）韓国に残る最も大きい梵鐘で高さ3.75メートル、口径2.27メートル、厚さ11センチメートルから25センチメートルを誇ります。重さは1997年に国立慶州博物館が精密実測した結果、18.9トンであることが確認されました。
新羅時代、景徳王（キョンドクワン・在位 742～765年）が父に当たる成徳王（ソンドクワン・在位 702～737年）の功徳を広く知らしめるため鐘の制作を試みましたが、その意を叶えることはできず、その跡を引き継いだ恵恭王（ヘゴンワン・在位 765～780年）が771年にようやく完成させ、聖徳大王神鐘と命名しました。
この鐘は当初、鳳徳寺（ポンドクサ）に吊るされていたことから鳳徳寺鐘と呼ばれていましたが、子供を鐘の鋳造時に溶かし入れたという人柱伝説があり、母親を呼ぶ子供のなき声に似た鐘の響きがあることから、その鳴き声になぞらえてエミレの鐘とも言われています。

鐘の最も上部には鐘の響きを反響させる音筒がありますが、これは韓国の銅鐘でのみ見られる独特な構造です。
鐘を吊り下げるために作られた環状になっている龍頭の部分は、龍の頭が彫刻されています。
鐘身には上下それぞれに幅広の帯状の模様があり、その中に花の文様を刻み込んであります。
さらに鐘の肩の部分の下には4ヶ所に蓮の花の模様や突出して作られた九つの乳頭を四角形の乳郭が取り囲んでいます。その乳郭の下の方には飛天像が2対描かれ、その間には鐘を突く部分・撞座が蓮の花の模様で作られています。
また鐘身の２か所にはこの鐘の来歴が刻まれています。
中でもこの鐘が特徴的なのは、鐘の下の開口部の縁のところどころが菱形の角のように尖った、他にはない形態をしている点です。
聖徳大王神鐘は統一新羅の芸術が各分野にわたり全盛期を迎えた時代に作られた鐘で、華麗な文様や彫刻技法はその時代を代表するものと言えます。
また鐘の側面に残っているおよそ千字余りの銘文は文章のみならず、その鐘に刻む手法そのものも秀でたものであり、およそ1300年が過ぎた今日でも欠けることなく現世に伝えられており、未来永劫伝承すべき文化財となっています。

慶州武烈王陵、太宗武烈王陵碑（경주 무열왕릉, 태종무열왕릉비）

2.0 Km 34842 2022-08-16

キョンサンブク道キョンジュ市ヌンナムギル10-4

「慶州武烈王陵」は、新羅の第29代王・太宗武烈王（金春秋）の陵で、慶州北西部にある仙桃山から南に伸びた丘陵の麓にあります。金春秋は、新羅半ばに即位した初の真骨出身の王で、唐との連合により、百済を併合し、統一のための基盤を整えたものの、統一への夢をかなえることなく、この世を去りました。この陵は、円周114メートル、高さ8.7メートルと比較的大きい墓です。東側に亀趺（石亀の台座）と碑首が残されていますが、武烈王の二男・金仁問が書いた「太宗武烈大王之碑」という字が刻まれており、武烈王陵ということが明らかになりました。

慶州皇龍寺址（경주 황룡사지）

2.1 Km 17430 2021-08-18

慶尚北道慶州市臨海路64-19

「皇龍寺址（ファンリョンサジ）」は慶州市九黄（クファン）洞に位置しており、芬皇寺の前に広がる広大な敷地に残されている遺跡です。
ここは新羅最大の寺院であり、護国の大寺刹として古新羅の仏教文化の精髄が見られる由緒深い寺刹址です。善徳女王がこの地に塔を建ててから23年後、新羅は三国統一し、このことから多くの人々が「新羅の三国統一はこの塔の霊験である」と歴史書に記録しています。かつて新羅三宝と呼ばれる宝物のうちの2つである金堂三尊丈六像、九層木塔が皇龍寺に所蔵されており、また新羅最大の鐘も置かれていましたが、蒙古軍の侵攻によって失ってしまいました。皇龍寺は慈蔵や元曉などの新羅時代の最高の高僧たちが説法を説いた場所で、真興、真平、善徳、憲康、真聖女王などの帝王たちが自ら彼らの説法を聞くために訪れました。1969年7月にこの地を発掘調査した際、金堂、講堂、塔地が発掘されたことをはじめとし、1976年3月から8年間に渡る発掘作業により独特の配置を持つ一塔三金堂式だったことが明らかになり、4万点余りの遺物が出土しました。この際、建物の基礎となる土台をはじめとする下部構造は確認されましたが、建物の上部家具材は正確に考証することができないため、建物全体の復元には至っておらず、土台部分だけが復元されました。発掘された遺跡地から現れた寺院の総面積は8,800坪に至り、これは仏国寺の約8倍の広さに相当します。現在、皇龍寺址は史跡第6号に指定されています。

慶州蘿井（경주 나정）

2.1 Km 3153 2020-04-06

慶尚北道慶州市塔洞
+82-54-779-6100

王陵（王の墓）から東南を眺めると、松林が生い茂りその中に小さな石碑を保存するための建物があります。その横にある井戸が蘿井（ナジョン）です。『三国史記』や『三国遺事』にはこの井戸端で新羅の初代王である、朴赫居世が生まれたという伝説があります。紀元前69年のある日、高墟村長の蘇伐公が井戸端で白い馬が横たわっているのをみつけます。不思議に思いその場所へと行くと、馬はおらず代わりに大きな卵がありました。その卵から男の子が生まれ、13歳になった年（紀元前57年）に6部の村長らが彼を王様に選びました。そして、その国の名前を徐羅伐（ソラボル）と名づけます。ここには今でも井戸が残っており、朝鮮時代の純祖王3年（1803年）、初代王について記録した碑（高さ2.25メートル、幅45センチ、厚さ21センチ）もあります。

芬皇寺（분황사）

2.4 Km 18031 2024-02-29

キョンサンブク道キョンジュ市プンファンロ94-11

芬皇寺（プンファンサ）は、慶州（キョンジュ）の皇龍寺遺跡の隣にある新羅時代の仏教寺院で、634年に創建されました。国宝として指定された模塼石塔、有形文化財として登録された和諍国師碑趺などの文化財を見ることができます。歴史が古く規模の大きなお寺でしたが、モンゴルの侵略と壬辰倭乱（文禄・慶長の役）などの戦争でほとんどが流失され、普光殿（ポグァンジョン）などいくつかの建物とお寺の跡地だけが残されています。近くに皇龍寺歴史文化館があります。

慶州オルゴールソリ博物館（경주오르골소리박물관）

2.8 Km 28717 2019-03-20

慶尚北道慶州市ソラボル大路 420
+82-54-775-5959

慶州オルゴールソリ博物館は国内最初のオルゴールをテーマにした博物館で近代の音の変遷史を一目で見ることができ、耳で聞いて心で感じることのできる体験博物館です。また、オルゴールだけではなく国内で唯一のこの博物館には約100年前の世界最大級のダンスオルゴールを保存しており、その他蓄音機と自動で演奏されるピアノなどが展示してあり、100年前の音の原音と再生音を比べてながら経験することのできる博物館です。
開館日：2000年4月25日

寿石亭（수석정）

2.8 Km 22832 2024-02-23

キョンサンブク道キョンジュ市ネリギル41
054-748-0835

寿石亭（スソクチョン）は、国立慶州（キョンジュ）博物館から10分のところにあり、見た目もきれいな韓定食が味わえるお店です。看板メニューは粗挽きカルビ焼き定食です。真鍮製の器に盛られた温かいおこげ湯から始まり、アワビ粥、粗挽きカルビ焼き、宮中チャプチェなど、丁寧に作られた料理が楽しめます。食後には、ドライフルーツとスジョングァ（桂皮を煎じたお茶に蜂蜜を入れた飲み物）が提供されます。周辺の観光スポットには、慶州陵只塔（ヌンジタプ）址、慶州南山塔谷（ナムサンタプコク）摩崖仏像群、慶州南山弥勒谷（ミルッコク）石仏座像があります。

隍城公園（황성공원）

2.8 Km 28363 2024-02-23

キョンサンブク道キョンジュ市ウォンファロ431-12

隍城（ファンソン）公園は、慶州（キョンジュ）市立図書館と慶州室内体育館の近くにある公園です。公園内には立派な松と樹齢数百年の古木が鬱蒼と生い茂って森を形成しています。夏にはヤブラン群生地が、秋にはケヤキ、クヌギの古木が色づき、自然の絶景が広がります。さらに金庾信（キム・ユシン）将軍の騎馬像、国弓場、シルム場があります。周辺の観光スポットとしては慶州邑城、天馬塚（チョンマチョン）、大陵苑（テルンウォン）、ファンニダンギルがあります。

慶州芸術の殿堂（경주 예술의전당）

3.1 Km 9028 2020-12-23

慶尚北道慶州市閼川北路1

韓国文化芸術の故郷、慶州。そんな慶州に2010年オープンした「慶州芸術の殿堂」は、千年の伝統と現代の多彩な芸術が調和する文化芸術の求心的な役目を果たしています。音響の良い大ホール（1,100席）、スラストステージ形式の小ホール（355席）、公園と調和した野外公演場（800席）など、3つの公演施設とさまざまな展示が可能な大展示室（889平方メートル）、365日善德女王に会える小展示室（335平方メートル）、地下のアルチョンギャラリーで構成されています。その他、講義室、セミナー室、約100人収容可能な会議室、映像資料室、おもちゃ図書館、カフェなどがあります。

慶州鮑石亭址（경주 포석정지）

3.1 Km 29457 2021-08-18

慶尚北道慶州市南山循環路816

谷川のふちの岩の上に位置する「鮑石亭址（ポソクチョンジ／面積7,432平方メートル）」は、1963年1月21日に史跡第1号に指定されました。新羅時代に別宮があった場所で、今では、アワビの形をした石造水路だけが残されています。
石溝の形をした曲がりくねったアワビの貝殻に似ていることから、鮑石亭と名付けられました。鮑石亭は63個の石材で組立られており、大きさは幅35センチメートル、深さ平均26センチメートル、長さが10メートルほどになります。南山渓谷から流れる水を鮑石亭に引いて石の亀を通して流れるようにしたと記録にはありますが、現在は残っていません。
新羅の王がよく君臣や貴族を率いて遊びに来た場所で、石溝に沿って流れる水に杯を浮かべ、その杯が自分の前に来る前に詩を作りながら過ごした場所として知られています。
鮑石亭横の南山の鮑石溪谷は、澄んだ渓谷水が流れており、新羅時代から景観の美しい場所として人々に愛されてきました。現在も樹齢数百年になるケヤキやマツ、竹林が立ち並ぶ壮麗な景色が広がります。

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