天馬塚（大陵苑）（천마총（대릉원））

572.8363085051844m 51025 2023-07-05

キョンサンブク道キョンジュ市キェリムロ9

慶州を代表する遺跡の１つである大陵苑（テルンウォン）は、23基の多様な規模の古墳が集まっている史跡公園です。大陵苑には静かな古墳の間を歩ける散策路と共に、皇南洞で最も規模の大きい古墳の皇南大塚、馬具のあおり（馬に乗っている人の服に泥が跳ねることを防ぐため、革のようなものを鞍の両側に垂らした馬具）に描かれた天馬図が出土した天馬塚、竹長陵という別称をもつ味鄒王陵など、見どころが散在しています。
1973年に発掘調査が行われた天馬塚は、高さ12.7メートル、直径50メートル規模の陵で、金冠をはじめ数多くの遺物が出土しました。当時、天馬図が描かれた馬具のあおりが出土したため、「天馬塚（チョンマチョン）」と名付けて大陵苑では唯一、内部を公開しています。
天馬塚は、5世紀末から6世紀初めに築造された古墳と推定されていますが、金冠、金製冠帽、鳥羽模様の冠飾り、金製腰飾り、金銅靴などは被葬者が着用した状態で出土しました。とくに天馬塚の金冠は、これまで出土した金冠の中で最も大きく華麗なものとなっています。実物の遺物は慶州国立博物館に展示されているので、是非立ち寄ってみることをおすすめします。
また、曲線美を誇る古墳の間にモクレンが1本立っている「大陵苑モクレン」のフォトゾーンもお見逃しなく。

慶州歴史遺跡地区[ユネスコ世界遺産（文化遺産）]（경주역사유적지구[유네스코 세계문화유산]）

595.146998730546m 28961 2021-07-31

慶尚北道慶州市太宗路757

2000年11月、ユネスコ世界文化遺産に登録された「慶州（キョンジュ）歴史遺跡地区」は、新羅時代の古都である慶州の歴史と文化がそのまま残された遺跡地域です。
遺跡の性格によって、5つの歴史遺跡地区に分かれています。まず、新羅の仏教美術の宝庫である南山地区です。慶州の南山は野外博物館と言われるほど、新羅の息遣いが聞こえることろで、新羅王朝が終わりを遂げた鮑石亭や塔谷の磨崖彫像群、天龍寺址の三層石塔、七仏庵の磨崖石仏、仏谷の石仏坐像など、37の仏教遺跡があります。
次に、新羅千年王朝の王宮であった月城地区です。鶏林、新羅王宮の別宮であった東宮と月池、そして東洋最高の天文施設である瞻星台などがあります。
3つ目は新羅王や王妃、貴族たちの古墳群分布地域である大陵苑地区です。区画によって、路東里古墳郡、路西里古墳群、皇南里古墳群、五陵古墳群、財買井などがあり、墓の発掘調査で当時の生活を把握できる金冠、天馬図、土器など、貴重な遺跡が出土しました。
4つ目は新羅仏教の精髄である皇龍寺地区で、皇龍寺や芬皇寺の石塔が保存されています。そして、5つ目は王京の防御施設である山城地区で、400年前につくられたと推定される明活山城が含まれています。

※慶州歴史遺跡地区には計52の指定文化財が、世界文化遺産地域に含まれています。
南山地区（史跡第311号）
菩提寺磨崖石仏（地方有形文化財第193号）、弥勒谷石仏坐像（宝物第136号）、茸長寺谷三層石塔（宝物第186号）
石仏坐像（宝物第187号）、茸長寺址磨崖如来坐像（宝物第913号）、天龍寺址三層石塔（宝物第1188号）
南澗寺址幢竿支柱（宝物第909号）、南澗寺址石井（地方文化財資料第13号）、慶州南山里三層石塔（宝物第124号）慶州拜里石仏立像（宝物第63号）、潤乙谷磨崖仏坐像（地方有形文化財第195号）、三陵（史跡第219号）
仏谷石仏坐像（宝物第198号）、神仙庵磨崖菩薩半跏像（宝物第199号）、七仏庵磨崖石仏（宝物第200号）
塔谷磨崖彫像群（宝物第201号）、慶州南山三陵渓石造如来坐像（宝物第666号）
三陵渓谷磨崖観音菩薩像（地方有形文化財第19号）、三陵渓谷磨崖石迦如来坐像／線刻如来坐像（地方有形文化財第158号／159号）
三陵渓谷線刻六尊仏（地方有形文化財第21号）、笠谷石仏頭（地方有形文化財第94号）、寝息谷石仏坐像（地方有形文化財第112号）
列岩谷石仏坐像（地方有形文化財第113号）、薬水渓谷磨崖立仏像（地方有形文化財第114号）
白雲台磨崖石仏立像（地方有形文化財第206号）、鮑石亭址（史跡第1号）、慶州南山城（史跡第22号）、書出池（史跡第138号）
逸聖王陵（史跡第173号）、定康王陵（史跡第186号）、憲康王陵（史跡第187号）
奈勿王陵（史跡第188号）、祇摩王陵（史跡第221号）、景哀王陵（史跡第222号）、慶州蘿井（史跡第245号）
慶州南山洞石造龕室（地方文化財資料第6号）

月城地区
鶏林（史跡第19号）、慶州月城（史跡第16号）、東宮と月池（史跡第18号）、瞻星台（国宝第31号）
奈勿王陵鶏林月城地帯（史跡および名勝第2号）

大陵苑地区
味鄒王陵（史跡第175号）、慶州大陵苑一帯（史跡第512号）、五陵（史跡第172号）
東部史跡地帯（史跡第161号）、財買井（史跡第246号）

皇龍寺地区
慶州皇龍寺址（史跡第6号）、慶州芬皇寺模塼石塔（国宝第30号）

山城地区
慶州明活城（史跡第47号）

慶州校村村（경주 교촌마을）

604.7366169612999m 33947 2021-05-25

慶尚北道慶州市校村キル 39-2

国家民俗文化財第27号・慶州崔富者宅（キョンジュチェプジャテク）や国家無形文化財第86-3号慶州校洞法酒（ポプチュ）がある校洞（キョドン）村（キョドンマウル）は、12代もの間、万石取りの大地主としての財産を守り、また学問にも力を入れ9代にわたり科挙の予備試験に当たる小科のひとつ覆試（ポクシ）に合格した人に与えられる称号・進士（チンサ）を輩出した慶州（キョンジュ）崔氏一門の魂が宿る場所です。
慶州崔氏一門で家訓のように継承されている原則「官職は進士以上するな、財産は万石以上蓄えるな、過客を手厚くもてなせ、凶作の年には他人の田畑を買ってはならない、崔氏一門の嫁は嫁入り後3年間木綿の服を着なければならない、四方100里（注：韓国の1里は約400メートル）内で飢え死にする人がないようにせよ」は、真のノブレス・オブリージュがいかなるものであるかと考えさせる内容となっています。
この村は新羅時代の高僧・元暁（ウォニョ）大師との間に薛聡（ソル・チョン=新羅時代を代表する学者）を生んだ新羅29代の王・太宗武烈王（テジョンムヨルワン）の娘・瑤石（ヨソク）公主が暮らした瑤石宮（ヨソックン）があったところだといわれています。近くに新羅の始祖である朴赫居世（パク・ヒョッコセ）の誕生の逸話が残る鶏林（ケリム）や奈勿王陵（ネムルワンヌン）、慶州郷校（キョンジュヒャンギョ）、新羅の名将・金庾信（キム・ユシン）将軍が暮らした財買井（チェメジョン）があります。

慶州大陵苑一帯（경주 대릉원 일원）

629.7078638508291m 13734 2023-06-13

キョンサンブク道キョンジュ市キェリムロ9

慶州路東里古墳群

慶州（キョンジュ）中心部・路東里（ノドンリ）一帯にある古新羅時代の古墳群で、鳳凰台（ポンファンデ）／飾履塚（シンニチョン）／金鈴塚（クムニョンチョン）などがあります。鳳凰台は高さ22m、直径82mで、皇南大塚（ファンナムテチョン）に次いで大規模な墓です。鳳凰台の南にある飾履塚は、盛り土をした封墳の高さが6.5m、直径30mで、1924年の調査では、棺を置く槨（クァク・トッノル）を設けた積石木槨墳であることが明らかになりました。内部からは耳飾り、硝子製の玉で出来た胸飾り、銀製の帯、銀製の腕輪、環頭大刀、双龍環頭大刀、馬具、漆塗りの器などが出土しました。特に金冠や金銅冠の代わりに金銅製の履物が出土し、模様も独特で大変すばらしいものであったことから、この墓の名称も飾履塚と名付けられました。鳳凰台の南側にある金鈴塚もやはり1924年に調査した墓で、長方形のくぼみを掘った後、底に河原の石や砂利を敷き詰めた高さ4mから5m、直径およそ18mから20mの積石木槨墳です。金冠、金製の耳飾り、金の腕輪、金製の帯、銅製の履物、鉄製の釜、漆塗りの器、硝子製の器、土器など数多くの遺物が出土しました。土器の中で、船の形をした土器や騎馬人物像の土器が異彩を放っています。この墓は規模が小さく、金冠や装身具の大きさが小さく、殉葬された形跡があることから、新羅時代の王子の墓とみられています。飾履塚と金鈴塚は同じような規模・構造で、鳳凰台とともに深い関係がある墓とみられます。

慶州路西里古墳群

慶州市の北西・路西洞（ノソドン）一帯にある新羅の古墳群で、現在およそ10基の大小さまざまな墓が残っています。その中でも北側にある第130号墳は路東里古墳群の鳳凰台と対をなし、西鳳凰台と呼ばれています。路西里古墳群の内部構造は積石木槨墳と横穴式石室墳の二つに大きく分かれます。金冠塚（クムグァンチョン）／瑞鳳塚（ソボンチョン）／壺杅塚（ホウチョン）／銀鈴塚／第138号墳は新羅時代のもので、長方形のくぼみを掘った後、棺を置く槨を設け、河原の石や砂利を敷き詰めた積石木槨墳です。双床墳（サンサンフン）・馬塚（マチョン）・牛塚（ウチョン）などは墓の内部に割石で四角形の石室を造り、古墳の入口から石室までの間に羨道（ヨンド／ノルギル）を設ける横穴式石室墳で、新羅時代の様式となっています。金冠塚は1921年に調査が行われましたが、金冠や金製の帯をはじめとしたさまざまな豪華な金工芸品が数多く出土しました。西鳳塚は瓢の形をした双円墳の北側の墓で、鳳凰の装飾が付いた金冠が出土しました。また年代が刻まれた銀製の蓋がある器（銀盒＝ウナプ）が出土し、5世紀前後に作られたものとみられます。銀鈴塚と双円墳を形作る壺杅塚は日本の植民地支配から解放された1945年の光復以降初めての遺跡発掘で、高句麗第19代の王・広開土大王（クァンゲトテワン）を記念し、乙卯（451）年に作られたという文字が書かれている銅製の器・銅盒（トンハプ）が出土しました。双床墳・馬塚・牛塚などは統一新羅時代初期の横穴式石室墳で、大部分盗掘され、詳しいことは分かっていませんが、双床塚からは統一新羅時代の土器の破片、馬塚からは馬の骨や鞍の一部などが出土しました。路西里古墳群は路東里古墳群と似た性格の積石木槨墳と前期石室墳が混在し、墓の形態が移りゆく過程を示しており、これは慶州地域の墓の変遷を知ることができる、重要な史料と高く評価されています。

慶州皇南里古墳群

慶州市庁舎南の反対側一帯にある古墳群で、味鄒王陵（ミチュワンヌン）をはじめ、およそ250基の古墳があり、古墳公園となっています。 1973年には天馬塚の発掘調査を実施し、金冠及び天馬が彩色付きで描かれた白樺樹皮障泥（馬の鞍についている泥よけ）が出土、この泥よけに描かれた馬は新羅時代の絵画としては唯一最古のものとして広く知られています。現在は古墳内部に入り見学できるように復元し、一般に公開されています。また古墳のうち、最も規模が大きい皇南大塚98号墳は1973年から75年にかけて発掘され復元されたものですが、この古墳の発掘により統一新羅以前に積石木槨墳や小型石槨墳が混在していたことが明らかになりました。

沿革

慶州市内の皇南洞一帯に分布している新羅時代初期の墓で、一部はは大陵苑区域の中にあります。日帝強占期（1910～45年）につけられた通し番号90～114、151～151号である円形に土を盛り上げた30基の墓です。大きな墓は積石木槨墳で、周囲には封墳がなくなった小さな墓があります。大陵苑の中には伝・味鄒王陵をはじめ、天馬塚や皇南大塚などがあります。1973年に発掘調査された天馬塚は直径47m、高さ12.7mで、金冠をはじめ多くの遺物が出土しました。当時天馬塚が描かれた馬の鞍についた泥よけ・障泥（チャンニ）が出土したため、「天馬塚」と呼ばれ、現在ではっその内部が一般に公開されています。また、1973年から75年にかけて発掘調査された皇南大塚は南北の長さが120m、東西の幅が80m、高さ23mの巨大な双円墳で、南側の墓からは金銅冠や男性の骨の一部、そして多くの遺物が出土しました。北側の墓からも金冠や夫人帯という文字が刻まれた銀製の帯など多くの遺品が出土しました。南側の墓に埋葬された人物は男性、北側の墓に埋葬された人物は女性で、夫婦の墓をくっつける形で造ったものとみられます。

慶州サンパプ屋通り（경주 쌈밥거리）

632.6582558507312m 0 2024-02-23

キョンサンブク道キョンジュ市キェリムロ9

慶州（キョンジュ）サンパプ（野菜包みご飯）屋通りは、慶州大陵苑（テルンウォン）の周辺に形成されたグルメ通りです。野菜包みご飯とは、美味しい魚料理や肉料理、手作りテンジャンで煮込んだテンジャンチゲなど、品数豊富なおかずを新鮮な包み用野菜で包んで食べる料理のことをいいます。サンパプ屋通りでは、皇南パン（小麦粉の生地に小豆を入れたパン）、チョンドゥギ(トウモロコシ粉と砂糖で作った駄菓子）など様々なおやつも味わえます。周辺の観光スポットとしては瞻星台（チョムソンデ）、東宮と月池、月精（ウォルチョン）橋、国立慶州博物館があります。

慶州郷校（경주향교）

670.1551285275376m 17419 2022-09-19

慶尚北道慶州市校村アンキル 27-8

慶州郷校（キョンジュヒャンギョ）は、創建年未詳となっていますが、高麗時代に儒学の先賢・賢儒の位牌を祀り、地元の中等教育や地方に住む人々の教化を図る目的で創建されました。新羅時代の神文王（シンムナン）2（682）年に、教育と儀礼を司る礼部（イェブ）に属する教育機関・国学が設置された場所と言われています。
その後朝鮮時代に入り、慶州郷校は、1492（成宗23）年慶州を治めていた官庁の長・慶州府尹（キョンジュブユン）の崔応賢（チェ・ウンヒョン）が重修を行いました。
しかし、壬辰倭乱（日本で言う「文禄・慶長の役」）の際、位牌を安置する大成殿（テソンジョン）が焼失、中にあった位牌を道徳山（トドクサン）斗徳庵（トゥドガム）に一旦移し、1600（宣祖33）年になり当時の慶州府尹・李時発（イ・シバル）が大成殿と典祀庁（チョンサチョン）を重建し、位牌を元に戻したといいます。
1614（光海君6）年には府尹の李安訥（イ・アンヌル）が明倫堂（ミョンニュンダン）の重修を行い、また同時に建物の東西に対称になるよう両廡を重建、続いて1668（顕宗9）年には補修も行いました。
慶州郷校は慶尚北道（キョンサンプクド）有形文化財第191号に指定されており、現存する建物としては、大成殿・明倫堂・東廡・西廡・典祀庁・内神門（ネシンムン）などがあります。
正面3間、側面3間の切妻屋根となっている大成殿には儒教の五聖、宋朝二賢、韓国の十八賢の位牌が祀られています。
この慶州郷校は朝鮮時代には国から田畑や奴婢・典籍などを支給され、教官が教生を教える教育機関としてその役目を果たしていましたが、現在では教育的機能はなくなっています。
慶州郷校では春と秋に孔子や儒教の先哲を祀る釈奠を行い、また月初めの1日と月の真ん中の15日に香を焚いていますが、郷校の責任者に当たる典校1人と掌議数人がこれを行っています。

新羅文化体験場（신라문화체험장）

680.0975931570143m 19693 2017-04-26

慶尚北道慶州市瞻星路 147

新羅文化院では大陵苑と瞻星台の間の約992m²（300坪）の敷地に、慶州ならではの特性を生かした様々な文化体験ができる新羅文化体験場をつくりました。文化財の形のチョコレート作り、金冠作り、凧作り、国楽公演などの伝統体験が可能です。

慶州奈勿王陵（경주 내물왕릉）

682.902851966523m 16983 2022-08-29

キョンサンブク道キョンジュ市キョ洞

「慶州奈勿王陵（キョンジュネムルワンヌン）」は慶州郷校の北側に位置する丘の上にある大型の丸い土墳です。墓の底面や周りに自然石の稜がありますが、これは武烈王陵の場合と同じでその中に別の護石が設置されていると推測されています。三国史記には奈勿王の葬地に関する記録はありませんが、三国遺事に瞻星台の南西にあると記録されており現在の位置と一致します。また初期の王陵としては比較的綺麗な形で現存しています。
保護区域1万2,818平方メートル、底径22メートル、高さ5.3メートル

慶州スホジョン [韓国観光品質認証] (경주수호정 [한국관광 품질인증/Korea Quality])

708.4377587066878m 9861 2019-11-29

慶尚北道　慶州市　鮑石路1068番キル15-15
+82-10-2379-7248

慶州（キョンジュ）大陵苑（テルンウォン）の手前にある慶州スホジョンは、L字型の韓屋ゲストハウスです。伝統韓屋の建築様式で、松の木や黄土、藁など天然の建材を用いて2015年に建てられました。環境にやさしい材料が使われており、夏は涼しく、冬は暖かく過ごせます。門の垣に沿って、イワシデ、エノキ、カエデ、ハルニレが並ぶ姿は風情があります。5月になると垣の上に咲き誇るつるバラは、この宿の自慢のひとつです。岩のテーブルがある広々とした庭は、いつしか宿泊者同士で語らい合う空間になりました。客室は計7室で、休憩室兼ダイニングがあります。トイレ兼浴室が付いている客室は、伝統的な美しさを損なわずに現代的な設備を設けてあります。

慶州駅と慶州市街バスターミナルまでは徒歩5分で、公共交通機関を利用してのアクセスが便利です。皇理団（ファンリダン）キルのすぐそばにあり、慶州のグルメやファッションの人気スポットはもちろん、大陵苑や瞻星台（チョムソンデ）、半月城（パノォルソン）、雁鴨池（アナプチ）、校村（キョチョン）村などの有名観光地も近くなっています。

瑶石宮（요석궁）

710.2447067332876m 10410 2022-07-04

キョンサンブク道キョンジュ市キョチョンアンギル19-4

新羅・武烈王の娘・瑤石姫が暮らしていた宮廷跡に、朝鮮時代、慶州の「崔富者」が門を構えたのが、瑶石宮（ヨソックン）です。また、日帝強占期に国を奪われ、鬱憤を慰めあった多くの独立運動家たちが隠れ住んだ場所でもあります。「崔富者」家門の兄弟は、独立運動の先頭に立ち、独立のために資金を援助し、解放後は全ての財産を社会へ還元した事で全国民から尊敬されました。当時、「崔富者」宅を訪れた客人たちが「崔富者」家の伝統家庭料理の素晴らしさを伝え広め、現在も世界各国の大使や歴代大統領、各界の著名人がこの名家に伝わる伝統の家庭料理を堪能するため、瑶石宮を訪れます。

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