17.2Km 2025-11-18
경상남도 밀양시 삼랑진읍 행곡3길 65-34
밀양 삼랑진 좋은카라반에는 독채 펜션 1동, 카라반 10개 동이 있다. 카라반은 A동(2~4인) 3대, B동(4~6인) 7대로 구성되어 있다. 이곳은 전국 어느 캠핑장, 펜션보다 경치가 좋다. 모든 카라반에는 바닥난방과 에어컨, 히터를 잘 갖추고 있어서 냉난방이 완벽하다. 개별 바비큐를 할 수 있고 여름 시즌 운영하는 수영장은 인피니티 풀 느낌을 준다. 모든 시설이 깔끔한 편이며 펜션에는 고급 가전 및 식기류가 완비되어 있다. 주차장은 넓고 해먹, 그네 의자, 테이블과 벤치, 산책길 등의 시설을 갖추고 있다.
17.2Km 2025-03-12
울산광역시 울주군 두동면 서하천전로 257
울산대곡박물관은 울산광역시 울주군 두동면 천전리의 대곡댐 아래에 위치한 박물관이다. 태화강 상류인 대곡천(大谷川)에 댐이 건설되면서 편입부지에 대한 발굴조사가 이루어졌는데, 그 결과 청동기시대 주거지와 삼국시대의 고분군, 조선시대의 생산유적 등 수많은 유적이 발견되었다. 울산대곡박물관은 이들 유적에서 출토된 1만 3천여 점의 유물을 소장 및 전시하기 위해 2009년 6월 24일 개관하였다. 대곡박물관은 박물관이 부족하던 울산광역시에 세워진 첫 번째 공립박물관이며, 2010년 4월 19일 울산광역시 제3호 등록박물관이 되었다. 이후 2011년 6월 울산박물관이 개관하면서 조직상 울산박물관의 분관이 되었다. 박물관이 위치한 서부 울산 지역은 울산 시가지와는 다른 역사적 흐름을 지니고 있다. 두동면과 두서면의 경우 본래 경주에 속했으며, 언양읍과 상북, 삼동, 삼남면의 경우 언양현에 속했다. 따라서 울산광역시의 역사와 문화를 체계적으로 이해하기 위해서는 서부 울산 지역사에 대한 관심이 필요하다. 울산대곡박물관은 서부 울산의 거점 박물관으로서 ‘작지만 알찬 박물관’이 되기 위해 노력하고 있다.
17.3Km 2025-04-02
울산광역시 울주군 언양읍 반구대안길 299
반구 서원은 ‘언양읍지’에 의하면 1712년(숙종 38)에 세웠다고 한다. 건립 주체 사림은 이위, 김영하(英夏), 김지(志), 박문상(朴文祥) 등이며, 착공 1년 만에 완공하고 1713(숙종 39)에 위의 3 선현을 봉안하였다. 선현 중 정몽주와 이언적은 울산의 구강서원에 이미 봉안되었거니와, 정구를 봉안한 것은 그가 퇴계 문인이면서 언양과 그리 멀지 않은 성주 출신이라는 데서 근거를 찾은 것으로 보인다. 시경(詩經)의 반구 서원은 구강서원과는 달리 사액되지 못하였다. 이것은 언양 사림이 중앙의 정치세력과 연결하여 사액 운동을 벌일 수 있는 정치적, 경제적 실력이 부족했음을 의미한다. 그 후 1871(고종 8) 흥선대원군의 명으로 서원은 문을 닫게 되었다.
17.4Km 2025-10-29
경상북도 청도군 청려로 3470
내를 건너서 숲으로 캠핑장은 경북 청도군 매전면 동산리에 자리 잡았다. 청도군청을 기점으로 15㎞가량 떨어졌다. 자동차를 타고 한내길과 청려로를 번갈아 달리면 닿는다. 도착까지 걸리는 시간은 15분 안팎이다. 캠핑장은 계곡과 가깝고 숲에 조성돼 있다. 이 덕분에 자연친화적인 분위기에서 캠핑을 만끽할 수 있다. 캠핑장에는 파쇄석으로 이뤄진 오토캠핑 사이트 26면이 마련돼 있다. 카라반과 트레일러 동반 입장이 가능하다. 주변에는 오션힐스청도CC가 있다.
17.4Km 2025-10-24
경상북도 경주시 산내면 대현길 250-13
경주시 산내면에 위치한 반딧불이캠핑장은 자연을 벗 삼아 캠핑을 즐길 수 있는 곳이다. 봄엔 벚꽃, 여름엔 푸르게 우거진 나무 그늘, 가을엔 형형색색 물든 낙엽, 겨울엔 운치 있는 눈까지 모두 감상할 수 있는 캠핑장이다. 캠핑장은 일반야영장과 방갈로가 준비되어 있다. 사이트의 크기는 구역 별로 조금씩 다르기 때문에 방문 전에 확인하는 것이 좋다.
17.5Km 2025-09-03
경상남도 밀양시 산외면 산외강변로 309
경상남도 밀양시 산외면에 위치한 가온 빌리지는 경부고속도로 밀양나들목 가까이에 있다. 산외면소재지에서 율전마을 쪽으로 들판을 가로질러 나가거나 단장 천변길을 따라가다 보면 율전마을 입구에 캠핑리조트의 전경이 나타난다. 2019년에 신축한 이곳은 글램핑 9동, 일반 사이트 30여 개로 나누어져 있어 다양한 테마의 객실을 선택하여 캠핑을 즐길 수 있다. 특히 반려견 운동장이 캠핑장 한편에 따로 마련되어 있고 가온 카페와 찜질방, 어린이 북카페 등의 부대시설이 별도로 갖춰져 있어 자연 속에서 사랑하는 반려견과 온 가족이 함께 즐길 수 있다. 또한 바비큐 시설도 완비되어 있어 전원에서 즐기는 캠핑의 여유와 낭만을 즐길 수 있다.
17.5Km 2025-01-15
경상남도 밀양시 율전안길 29
경상남도 밀양 산외면에 있는 다원정은 한우 사육과 식육식당을 함께 운영하는 한우 전문점으로 양질의 소고기를 맛볼 수 있다. 넓은 주차장을 갖추고 있어 주차하기 편하다. 실내엔 다양한 좌석과 함께 개별 룸도 마련되어 있어 가족 식사나 단체 모임을 하기에 좋다. 야외 테이블도 마련되어 있다. 대표 메뉴는 부드럽고 육즙 가득한 생갈비이며 신선한 소고기를 썰어 채소와 함께 먹는 육회 비빔밥도 인기 메뉴이다. 인근에 보물 147호로 지정된 영남루도 있어 둘러보기 좋다.
17.5Km 2025-07-14
울산광역시 울주군 두동면 천전리
태화강 물줄기인 대곡천 중류의 기슭에 각종 도형과 글, 그림이 새겨진 암석으로, 아래 · 위 2단으로 나누어 서로 다른 내용이 다른 기법으로 표현되어 있으며, 전체적으로 조각이 가득하다. 윗단에는 쪼아서 새기는 기법으로 기하학적 무늬와 동물, 추상화된 인물 등이 조각되어 있다. 사실성이 떨어지는 단순화된 형태인데 중앙부의 태양을 상징하는 듯한 원을 중심으로, 양 옆에 네 마리의 사슴이 뛰어가는 모습과 맨 왼쪽의 반인반수(半人半獸:머리는 사람, 몸은 동물인 형상)상이 눈에 띈다. 표현이 소박하면서도 상징성을 갖고 있는 듯한 이 그림들은 청동기시대에 제작된 것으로 보여진다. 아랫단은 선을 그어 새긴 그림과 글씨가 뒤섞여 있는데, 기마행렬도, 동물, 용, 배를 그린 그림 등 다양한 내용으로 구성되어 있다. 이 중 기마행렬도는 세 군데에서 나타나고 있으며, 간략한 점과 선만으로도 그 모습이 잘 표현되어 있다. 배그림은 당시 신라인의 해상활동을 보여주는 중요한 자료가 된다. 글자는 800자가 넘는데 왕과 왕비가 이 곳에 다녀간 것을 기념하는 내용으로, 법흥왕대에 두 차례에 걸쳐 새겨진 것으로 추정된다. 내용 중에는 관직명이나 6부체제에 관한 언급이 있어 6세기경의 신라사회 연구에 귀중한 자료가 되고 있다. 오랜 시간에 걸쳐 여러 사람이 이루어 놓은 작품으로, 선사시대부터 신라시대까지의 생활, 사상 등을 생생하게 그리고 있다. 어느 특정 시대를 대표한다기보다 여러 시대의 모습을 담고 있어 더욱 의미가 깊은 유적이다. 2025년 7월 12일 울주 대곡리 반구대 암각화와 울주 천전리 명문과 암각화를 아우루는 약 3㎞의 ‘반구천의 암각화’는 유네스코 세계유산으로 등재되었다 (출처 : 국가유산청)
17.6Km 2025-11-20
울산광역시 울주군 언양읍 대곡리
울산 울주군 언양읍 대곡리에는 경승지인 반구대가 있는데, 연고산의 한 자락이 뻗어 내려와 이곳에 와서 우뚝 멎으면서 기암괴석으로 절정을 이루고 있으며, 마치 거북이 넙죽 엎드린 형상이므로 반구대(盤龜臺)라 한다. 두동면 천전계곡(川前溪谷)으로부터 흘러내리는 옥류가 이곳에 모여 호반을 형성하니 절승가경(絶勝佳景)으로 이름이 높다. 그래서 옛날부터 경향각처의 시인묵객들은 이곳을 찾아 시영(詩詠)으로써 경관을 즐겼다고 한다. 암각화란 선사시대의 사람들이 생활 주변에서 일어난 갖가지 일들을 주제로 삼아 그것을 바위에 새겨서 그린 그림이다. 주로 커다란 바위 등 집단의 성스러운 장소에 그렸는데, 사람들은 그곳에 모여서 각종 의례를 거행하였다고 추측된다. 울주 대곡리 반구대 암각화는 태화강의 한 지류인 대곡천의 소위 ‘건너 각단’이라고 부르는 곳에 그려져 있으며, 그림이 집중된 곳의 바위면의 크기는 너비 10m, 높이 3m이다. 그러나 그 좌우에서도 적지 않은 형상들이 확인되고 있어 암각화가 새겨진 바위는 모두 10여 개에 이른다. 이 암각화는 신석기시대부터 여러 시기에 걸쳐서 제작되었으리라 여겨지며 시대별 양식의 차이를 살필 수 있다. 표현 대상의 내부를 모두 쪼아낸 면쪼기 기법과 윤곽만을 쪼아낸 선쪼기 기법으로 나눌 수 있다. 새겨진 물상은 크게 바다동물과 육지동물, 사람, 도구 등으로 나눌 수 있다. 바다동물로는 고래, 물개, 거북 등이, 육지동물로는 사슴, 호랑이, 멧돼지, 개 등이 많이 보인다. 사람은 얼굴만 그려진 경우와 바로 선 모습, 옆으로 선 모습, 배에 탄 모습 등을 볼 수 있다. 도구로는 배, 울타리, 그물, 작살, 노(弩)와 비슷한 물건 등을 볼 수 있다. 이러한 모습은 선사인들의 사냥 활동이 원활하게 이루어지고 사냥감이 풍성해지길 바라는 마음으로 바위에 새긴 것으로 여겨지는데, 동물과 사냥 장면을 생명력 있게 표현하고 사물의 특징을 실감 나게 묘사한, 사냥미술인 동시에 종교미술로, 선사시대 사람의 생활과 풍습을 살필 수 있는 최고 걸작품으로 평가된다. 이처럼 인류 최초 포경기록이자 한반도 최초 미술작품 반구대 암각화 및 우리나라에서 최초로 발견된 암각화 천전리각석은 대한민국 대표 역사 관광 자원이다. 2025년 7월 12일 울주 대곡리 반구대 암각화와 울주 천전리 명문과 암각화를 아우루는 약 3㎞의 ‘반구천의 암각화’는 유네스코 세계유산으로 등재되었다.