処容岩（처용암）

9.4 Km 9461 2020-02-05

蔚山広域市南区黄城洞
+82-52-229-6350

処容岩（チョヨンアム）は蔚山広域市南区黄城洞（ファンソンドン）セチュク村前の外煌江（ウェファンガン）という川にある開雲浦（ケウンポ）という浅瀬の真ん中に浮かぶ岩の島です。
30平方メートルほどの小さな岩で出来たこの島は疫病神を追いやる力を発揮するという処容符籍にまつわる伝説が伝えられている中州で、三国遺事に書かれている処容郎の伝説と関係が深い由緒ある岩島でもあります。

新羅時代の第49代の王・憲康王（ホンガンワン・在位：875∼886年）がこの地を訪れ散策しそろそろ帰ろうかと川辺で一息ついていると、昼間にもかかわらず突然雲が立ち込め霧が深くなり、どこにいるのか見失ってしまいました。
天体観測や占星術を行っていた官職・日官（イルグァン）曰く、東海（トンへ）の海にいる龍が癇癪を起こしているためだとし、何か善行を行いこれを解かねばならないと進言しました。これを聞いた憲康王は勅命を下し、この川の近くに龍の怒りを治めるための寺を建立するよう命じると、それまで垂れ込めていた雲や霧がさっと晴れたという伝説が残っています。その伝説に登場する寺が現在の蔚州郡（ウルジュグン）青良面（チョンニャンミョン）に残っている望海寺（マンヘサ）です。また伝説の舞台となったこの場所は雲が晴れた浅瀬の浦口ということで開雲浦（ケウンポ）と呼ばれるようになりました。

川の近くに寺を建てるという新羅の王・憲康王の話を聞いた東海（トンへ）の海にいる龍の王はこのことを大変喜び、７人の王子を引き連れ海から陸にやってきて、憲康王の面前で舞を踊り音楽を演奏しました。
その７人の龍の王子のうちの１人が新羅の憲康王に従い新羅の都であった古都・慶州（キョンジュ）に入洛、憲康王の政（まつりごと）に仕えることになりましたが、その人物こそが処容（チョヨン）でした。
新羅の憲康王は自らの政の一員となった処容に美しい女性を妻にあてがい、新羅の官職のひとつである級干（クッカン）の地位まで与え、憲康王のそばに仕えさせたといいます。

ところがある日、美しい処容の妻を妬む疫病神が人の姿に変身し、夜になり忍び込み妻の寝床に入りこんで来ました。処容は外から帰ってくると、寝室で妻と疫病神が寝床で一緒に寝ている姿を目撃したにもかかわらず、処容は怒ることもなく歌を口ずさみ舞を踊り、そして部屋からすっと出ていきました。これを見た疫病神はその処容の寛容さに感激しひざまずき、これ以降、処容の姿を描いた絵を見ただけでもそこには現れなくなったと言います。

処容が自分の妻と寝床に横たわっている疫病神に向かって歌った歌が、かの有名な新羅郷歌「処容歌（チョヨンガ）」で、処容岩の前にある碑石に刻まれている歌がまさにその歌詞です。処容が舞ったという処容舞（チョヨンム）は国家無形文化財第39号として伝承されており、また処容岩は東海の海からやってきた龍の王が７人の王子を引き連れてやってきた開雲浦ゆかりの岩として地方記念物第４号に指定され、処容の伝説とともに巷の人々に語り継がれています。
椿や藤の木など四季を通じて青々とした木々が覆い絶景を誇る目島（モクト・天然記念物第６５号）も近くにあり、見どころが多い観光地として有名な場所です。

擲板庵（釜山）（척판암（부산））

9.8 Km 22122 2020-04-11

釜山広域市機張郡長安邑長安路 490-156

* 元暁大師の伝説が宿るところ、擲板庵*

澄んだ水が流れ、周囲から様々な音がそこはかとなく聴こえてくる韓国の寺。
一年を通じていずれの場所も素晴らしい風景で、なだらかな稜線の起伏があり、遠く東海（トンへ）の海まで眺められるここ、仏光山（プルグァンサン）もまた比べ物にならないほど素晴らしい風景となっています。
うっそうと生い茂る広葉樹の林に入ると、30分ほどで林の奥にある静かな場所にある庵にたどり着きます。足を止めてみると、奥ゆかしさを感じる香りとともに経を読む声が聞こえてきます。そうここが、悠久の古刹・擲板庵（チョクパナム）です。
仏様のようなふくよかな形をした山の頂の下にあるこの擲板庵は、新羅時代の高僧・元暁（ウォニョ）が673（新羅文武王13）年、長安寺（チャンアンサ）とともに創建した土窟で、元暁大師が神通力で、中国・唐の太和寺の数多くの大衆を救った「海東元曉拓板救衆」の逸話で特に有名な寺です。

「元暁僧侶が膳を投げ大衆を救った」（初暁擲板救衆）という宋高僧伝の記録は、擲板庵の由緒深き歴史を物語るものですが、それ以上に元暁の深い仏力が広く国の外まで伝わっていたことを示しています。伝えられているその逸話はこのような話です。
ある日の朝、西方の万里の外にある唐の法運寺には出家者・在家信者である四部の衆がいましたが、梅雨の大雨により寺の裏山が崩れてきているにもかかわらず、ずっと座っていました。これを神通力で知った元暁はその場にある膳を投げ、四部の衆をみな救ったといいます。この言い伝えは、この擲板庵周辺一帯の多くの寺の創建とも深い関わりがあります。
擲板庵は創建当時、談雲寺（タムンサ）と呼ばれていましたが、1938年、韓国近代仏教を開創した鏡虛（キョンホ）大禅師により重修された後、長安寺に属する庵となりましたが、近年長安寺から外れ、独立した寺となりました。

澄み渡る空の下に広がる擲板庵は、悠久の歴史と創建の逸話と同様、その風景もまた大変素晴らしいものがあります。境内全体に日差しを浴びながら、長年この場所を守り続けている擲板庵は、今ではひっきりなしにやってくる登山客のかけがえのない憩いの場としても利用され、またこの一帯最高の素晴らしい水が湧き出す寺としても有名です。
しかし静かに目を閉じてじっとしていると、1400年前この場所に満ち溢れた仏の光の奥深さをも感じさせてくれる、そんな寺です。

Sea＆Treeカフェ（씨앤트리 카페）

10.2 Km 0 2024-02-26

プサン広域市キジャン郡イルグァン邑イルグァンロ808

Sea＆Treeカフェは、海沿いにあるカフェ＆ベーカリーです。1階から4階まではカフェ、5階はルーフトップで、様々なドリンクとベーカリーを販売しており、平日のブランチにはSea＆Treeプラッター（トーストに各種サイド、サラダを添えたディッシュ）も販売しています。各階から東海の海を眺めることができ、1階は屋外と繋がっています。3～4階はノーキッズゾーンで、ペンションとプールも一緒に運営しています。