승천사 - 주변 여행 및 근처 관광 명소 - 국내 여행 정보

한국관광공사에서 제공하는 공공데이터를 활용하여 승천사 - 주변 여행 및 근처 관광 명소 정보를 소개합니다.

승천사

승천사

6.8Km    2025-03-26

충청남도 천안시 동남구 성남면 약수로 46

승천사는 충남 천안시 동남구 성남면에 자리 잡고 있다. 사찰은 세종대왕과 승천약수로 유명하다. 옛 문헌에 따르면 세종대왕이 훈민정음을 창제할 때 눈병을 치료하기 위해 이곳을 찾았다는 기록이 전한다. 게다가 사찰에 있는 승천약수를 한양까지 가져다 마셨다는 기록이 조선왕조실록 세종실록에 기록되어 있다. 승천사 앞에 푸른 잔디밭에는 불교의 수호신 사대천왕이 조각되어 있는 석탑이 서 있는데 부처의 가르침을 강하게 느낄 수 있는 모습이다. 아름다운 건축물과 불교의 역사를 느끼고 천연 탄산수를 마시며 알찬 관광을 즐길 수 있는 곳이다.

우정힐스CC

우정힐스CC

6.9Km    2024-07-17

충청남도 천안시 동남구 목천읍 충절로 1048-68

우정힐스CC는 충남 천안시 동남구 목천읍에 자리 잡고 있다. 이곳은 회원제 골프장으로 18홀로 이루어져 있다. 부대시설로는 클럽하우스, 스파, 레스토랑, 프런트, 프로숍, 방켓룸 등이 있다. 골프장은 목천 IC와 가까운 거리에 위치하고 있다. 주변 관광지로는 독립기념관, 독립기념관캠핑장 등이 있다.

독립기념관

독립기념관

7.1Km    2025-03-26

충청남도 천안시 동남구 목천읍 독립기념관로 1

독립기념관은 외침을 극복하고 민족의 자주와 독립을 지켜온 우리 민족의 국난극복사와 국가발전사에 관한 자료를 수집·보존·전시·조사·연구함으로써 민족문화의 정체성을 확립 하고 국민의 투철한 민족정신과 국가관을 정립하는데 이바지함을 목적으로 1987년 8월15일 온 국민의 정성어린 성금으로 건립되었다. ◎ 한류의 매력을 만나는 여행 정보 - 예능 <돌박2일> K 컬처를 만든 한국인의 뜨거운 역사를 만날 수 있는 독립기념관은 멀리서도 장엄함을 드러내는 겨레의 탑과 동양 최대 기와 건물인 겨레의 집이다. 에이티즈가 골든벨을 했던 통일 염원의 동산과 통일의 종까지 둘러보며 K-spirit을 느껴볼 것을 추천한다.

독립기념관단풍나무숲길(단풍나무숲길독립기념관)

독립기념관단풍나무숲길(단풍나무숲길독립기념관)

7.1Km    2025-03-14

충청남도 천안시 동남구 목천읍 독립기념관로 1

독립기념관 단풍나무숲길은 2017년 ‘제1회 단풍나무숲길힐링축제’ 개최를 통해 독립운동사 강연, 통기타 공연, 사진 촬영 등 다채로운 프로그램을 선보였다. 전국의 관광객들에게 독립기념관 단풍나무길을 알리는데 큰 역할을 하였다. 독립기념관 단풍나무숲길은 봄과 여름에는 파랗지만 가을에는 어김없이 빨갛게 물드는 고유수종 청단풍으로 이루어졌다. 수령 20년이 넘은 나무가 터널을 이루어 여느 단풍길과 비교해도 손색이 없다.

카페목천

카페목천

7.2Km    2025-01-16

충청남도 천안시 동남구 충절로 986-37

카페목천은 충청남도 천안시 동남구 목천읍 신계리에 있다. 숲에 둘러싸여 있어 자연 친화적인 느낌이 나는 카페다. 현대적인 감각이 돋보이는 외관과 고급스러운 분위기를 연출하는 인테리어가 눈에 띈다. 외부는 초록 잔디 위에 수목이 식재되어 있어 통창으로 바라보는 뷰가 좋다. 대표 메뉴는 아메리카노이며, 카페라떼, 바닐라라떼, 아이스크림라떼, 크림모카, 콩슈페너 등도 맛볼 수 있다. 목천IC에서 가깝고, 인근에 독립기념관, 소노벨 천안 오션어드벤처가 있다. ※ 반려동물 동반 가능(목줄, 배변봉투 지참), 이동가방 유모차 동반시 실내 동반 가능

이동녕선생 생가지

이동녕선생 생가지

7.3Km    2025-03-16

충청남도 천안시 동남구 목천읍 동리4길 36

평생을 독립운동에 헌신하신 독립운동가 석오 이동녕(1869∼1940) 선생이 태어난 곳이다. 이후 일가는 1885년(17세) 한성부 종로 봉익동 2-4번지로 이주하였다. 2005년 12월 생가지 보수 및 정비가 완료되고, 생가복원사업이 이루어졌다. 더불어 우물, 포토존(이동녕선생좌상) 등 구조물이 설치되고, 생가에는 안방, 사랑채 등에 옛 가구 및 인물모형이 전시되어 있다. 건물의 배치 구조는 ‘ㅁ’ 자형이며, 안채와 ‘ㅡ’ 자형 문간채가 어우러져 ‘ㄷ’ 자형을 이루고 있다. ‘ㄱ’ 자형 안채는 3칸 대청마루를 중심으로 양쪽에 한 칸씩 방이 있다. 가운데 3칸은 대청마루를 깔았고, 양쪽으로 한 칸씩의 방이 있는데, 안채의 좌우로 3칸씩을 내어 방과 부엌으로 사용하고 있다. 대문간채는 서향으로 3량 가구 구조의 맞배지붕 건물이다. 모두 5칸인데, 가운데 2칸은 마루를 깔았고 양쪽으로 한 칸씩의 방을 두었다. 안채에서 보아 북으로 약간 치우친 곳에 대문이 있다. 사랑채가 있었으나 많이 변형되어 원형을 알기 어렵다.

멍글멍글 펫 글램핑

멍글멍글 펫 글램핑

7.4Km    2024-05-30

충청북도 청주시 청원구 오창읍 오산가좌로 650-28

멍글멍글 펫 글램핑은 충북 청주시 청원구 오창읍 백현리에 자리 잡고 있다. 반려견을 동반하지 않으면 출입할 수 없는 반려견 동반 글램핑장이다. 청주시청을 기점으로 18km가량 떨어져 있다. 자동차를 타고 무심동로, 엘지로, 옥산산단4로를 차례로 달리면 닿는다. 도착까지 걸리는 시간은 25분 안팎이다. 이곳에는 글램핑 시설 15개 동이 마련되어 있다. 객실 내부에는 침대, TV, 화장실, 샤워장, 개수대 등 일상생활이 가능할 정도의 시설이 갖추어져 있다. 당일 피크닉도 가능하다. 당일 피크닉의 이용 시간은 오후 2시부터 오후 8시까지다. 부대시설로는 반려견 놀이터를 비롯해 놀이터, 산책로, 매점 등이 있다.

뒤웅박고을

7.4Km    2025-05-20

세종특별자치시 전동면 배일길 90-43

뒤웅박고을은 우리의 어머니께서 가족의 건강을 생각하며 정갈하게 담그시던 전통 장류를 현대에 널리 보급하여 건강한 참살이 식문화를 계승하려 만들 전통 장류 테마공원이다. 뒤웅박은 가을철 추수가 끝나면 이듬해 풍농을 위한 건실한 종자 씨앗을 보관하던 아주 소중한 종자 보관 용구였다. 이곳에 있는 전통 장류박물관은 130여 점의 옹기 유물을 전시하고 있다. 또, 1950년대 뒤웅박고을 설립자의 어머니가 담근 씨간장과 장 항아리를 볼 수 있다. 전통 장의 제조 과정을 그림과 실물을 통해 보여주며 이 밖에 뒤때그릇, 제주도 화산토로 만든 물허벅, 옹기 등도 있다. 봄/가을 시즌별로 유치원, 초등학교 체험학습을 진행하고 있으며, 식당에서는 전통 장류 음식을 코스 요리로 즐길 수 있고, 전시판매장에서 다양한 장류를 직접 구매하는 것도 가능하다.

세종전통장류박물관

세종전통장류박물관

7.4Km    2025-05-20

세종특별자치시 전동면 배일길 90-43

지난 2013년 처음 문을 연 세종전통장류박물관은 우리나라 장류 문화를 한자리에서 살펴볼 수 있는 세종시 1호 전문박물관이다. 전시실은 장의 역사와 한국의 발효 음식, 장의 재료가 되는 다양한 콩 종자와 과학적인 저장 용기 등 풍성한 볼거리로 채워져 있다. 야외에는 각 지역의 기후와 문화에 따라 다른 모양을 지닌 장독을 함께 전시해 관람객들의 호기심을 자극한다. 메주 모양의 천연 곡물비누 만들기나 우리 민족이 즐겨 먹었던 전통 장류의 하나인 집장(즙장) 만들기 등 체험프로그램도 운영한다. 본격적으로 장을 담는 시기인 11월 이후에 방문하면 전통 방식으로 된장과 고추장을 만드는 모습도 관람할 수 있다.

운주산성

운주산성

7.4Km    2025-05-20

세종특별자치시 전동면 청송리 산90

일명 고산 산성으로 백제시대의 유물이다. 전동면 미곡리, 청송리와 전의면 동교리, 신정리 경계 지점에 운주산(459.7m)이 솟아있다. 운주산성은 바로, 이 운주산을 이용한 산성이다. 운주산성은 성의 둘레 3,210m, 폭 2m, 높이 2~8m의 웅장한 백제 산성으로, 분지형의 산세와 수려한 풍치가 일품이다. 성벽은 자연 지형을 최대한 이용하면서 축성되었는데, 북벽과 동벽은 운주산 정상에서 서쪽과 남쪽으로 뻗어 내린 능선을 따라 이어졌으며 남벽은 산봉우리를 에워싸면서 축조되었고, 서벽은 서쪽으로 뻗어 내린 능선을 가로지르면서 축성되었다. 따라서 북쪽은 해발고도가 높고 서남쪽이 낮은 지형으로 이루어져 있다. 서문, 남문, 북문에서 문지(門址)가 확인되는데 붕괴되어 자세한 형상을 알 수 없다. 이 산성은 내성과 외성으로 이루어져 있어서 고대 산성 연구에 중요한 자료가 된다. 성안에는 성문과 건물터, 우물터 등이 남아 있는데, 정상부에는 기우제(祈雨祭)를 지낸 제단으로 보이는 원형 대지가 있다. 또 성안에서는 백제 토기편과 기와편이 출토되었고, 고려시대와 조선시대의 자기편과 기와편도 발견되었다. 운주산성은 서기 660년 백제가 멸망하고 풍왕과 복신, 도침장군을 선두로 일어났던 백제 부흥 운동군 최후의 구국 항쟁지로 알려져 있다. 운주산 등산로 입구에 사찰(고산사)이 있으며 백제가 멸망한 매년 음력 9월 8일을 기해 토요일 백제 멸망기의 의자왕과 부흥기의 풍왕 그리고 백제부흥운동을 하다, 죽은 혼령을 위로하기 위해 고산제를 지내고 있다.