세현CC

3.7Km 2025-07-17

경기도 용인시 처인구 이동읍 백자로 450

서울에서 40분 거리인 용인에 위치한 접근성 좋은 18홀 골프장이다. 세계 100대 골프코스 30개 골프장 코스를 디자인한 데이비드 데일이 설계한 골프장이다. 모던한 클럽하우스와 대리석 복도, 코로나 방지 에어 커튼 등 좋은 컨디션으로 신흥 명문 반열에 오른 CC이다. 아일랜드형 그린은 포대형 그린이라 헤져드가 있어 난이도가 있다. 부대시설로는 프로샵, 레스토랑, 사우나와 라커룸이 있다.

은화삼컨트리클럽

3.8Km 2025-03-21

경기도 용인시 처인구 백옥대로 860-38

은화삼컨트리클럽은 세계 200여 명문 골프 코스를 설계한 아놀드 파머(Arnold Palmer)의 경험, 철학, 감각이 반영된 환상의 코스이다. 경기도 용인시 처인구 남동에 위치하여 서울과 용인 시가지의 중심부와 인접해 있어서 편리한 교통입지를 갖추고 있다. 전설적인 골퍼 아놀드파머(Arnold Palmer)의 설계를 바탕으로 한 골프코스는 수년간 회원님들과 프로골퍼들의 검증을 받은 은화삼만의 자랑이다.

뜰안애

3.8Km 2025-07-17

경기도 용인시 처인구 이동읍 백옥대로 805-18

뜰안애는 경기도 용인시 이동읍에 있는 한정식 전문점이다. 매장 앞쪽으로 큰 길이 있고 세로로 길쭉한 세움 간판이 있어 찾기 쉽다. 식당 입구 쪽에 여유로운 크기의 주차 공간이 확보되어 차를 가지고 방문하기 좋다. 분야별 전문 요리사들이 자신 있게 만드는 3가지가 맛있는 집이다. 식사는 한정식 찰솥밥, 보양식으로 황제 능이해신탕, 능이버섯백숙, 고기류는 투뿔 한우 등이 있다.

학성유통

4.0Km 2025-07-18

경기도 용인시 처인구 이동읍 백옥대로 853

학성유통은 경기도 용인시 이동읍에 있는 소고기 전문 식당이다. 정육점을 운영하며 상차림비를 받고 판매하는 정육점형 식당이다. 은화삼CC 입구에 있다. 원하는 고기를 직접 선택하여 골라 먹을 수 있다. 특수부위에는 치마살, 제비살, 부챗살, 업진살, 갈빗살 등이 나온다.

와우정사(용인)

4.1Km 2025-07-09

경기도 용인시 처인구 해곡로 25-15

와우정사(臥牛精舍)는 경기 용인시 해곡동 연화산의 48개 봉우리가 마치 병풍처럼 둘러쳐진 곳에 위치한 사찰로 1970년 실향민인 해월삼장법사 (속명 김해근)가 부처님의 공덕을 빌어 민족화합을 이루기 위해 세운 호국사찰이며 대한불교 열반종의 본산으로 3천여 점의 불상이 봉안되어 있다. 여러 불상 중 절 입구에 세워진 불두(佛頭)와 산중턱에 있는 와불(臥佛)이 유명하다. 높이가 8m 인 불두는 초대형이며, 와불(누워있는 불상)은 높이 3m, 길이 12m에 이르는 것으로 인도네시아에서 들여온 향나무를 깎아 만든 것이다. 경내에 있는 거대한 불두와 황동 10만 근으로 10년간 만든 장육오존불, 무게가 12톤에 이르는 통일의 종(88 서울올림픽 때 타종), 그리고 우리나라 최대의 청동미륵반가사유상이 있으며, 석조약사여래불 등이 있다. 세계최대이며 유일한 석가모니 불고행상(佛苦行像)도 와우정사의 자랑거리이다. 이 불고행상의 본체는 백옥, 좌대는 청옥으로 구성되어 있다. 열반 전에 이르는 계단옆의 통일의 돌탑은 세계각국 성지에서 가져온 돌 한 개 한 개를 모아 쌓아가고 있다. 와우정사에는 인도·미얀마·스리랑카·중국·태국 등에서 모셔온 불상 3천 여점이 전시되어 있어 세계 각국의 불교문화를 한눈에 살펴볼 수 있다. 이 세계만불전(萬佛殿)은 세계평화를 기원하는 뜻을 담고 있다. 와우정사는 삼보(三寶)를 다 봉안하고 있다. 인도·스리랑카·미얀마에서 들여온 석가모니 불진신사리(佛眞身舍利), 파리어 대장경과 산스크리스트어 장경(藏經) 등이 봉안되어 있다.

김순남청국장

4.2Km 2025-07-18

경기도 용인시 처인구 백옥대로 885 (남동)

김순남청국장은 용인시 처인구 은화삼CC 입구에 있는 골프들의 성지와도 같은 식당이다. 은화삼CC, 세현CC, 해솔리아CC 등이 근처에 있어 골퍼들이 아침 식사하기 좋으며 골퍼들이 만남의 장소로 이용할 만큼 주차장이 넓고 편리하다. 대표 메뉴는 청국장 정식인데 잘 끓인 청국장에 계란후라이, 더덕구이, 고소한 두부 부침 등 다양한 밑반찬을 곁들여 낸다. 그 외 황태해장국, 배추된장국 등의 메뉴도 마련되어 있다.

용인시기후변화체험교육센터

4.4Km 2025-01-08

경기도 용인시 처인구 동부로162번길 14

지구온난화로 인한 기후변화는 가뭄, 폭우, 폭설, 기온상승, 질병 발생 등 인류 생활에 심각한 영향을 주고 있다. 이에 용인시는 미래의 주역인 어린이 (어린이집, 유치원, 초등학교 등)를 대상으로 지구 온난화의 심각성과 생활 속 친환경 실천사항에 대한 맞춤형 기후변화 교육 공간으로 기후변화체험 교육센터를 건립. 어린이들의 눈높이에 맞춘 체험 프로그램을 통해 지구 온난화의 개념과 심각성을 알리고, 적응을 위한 노력과 대응을 위한 실천을 쉽고 재미있는 프로그램으로 만들어 알려준다.

은이골가족캠핑장

4.6Km 2025-07-04

경기도 용인시 처인구 양지면 은이로 282

은이골가족캠핑장은 양지나들목에서 가깝다. 은이성지를 지나 안으로 조금만 더 들어가면 천연계곡이 자리 잡고 있는 울창한 소나무 군락지 아래 캠핑장이 마련되어 있는데, 본래 관광농원이었던 곳에 캠핑시설을 꾸민 곳이다. 캠핑을 하면서 사용할 수 있는 편의시설이 잘 갖춰져 있고, 자연친화적인 산책로 및 천주교 순례길이 캠핑장 옆으로 지나가는데, 가족이 참여해 함께 즐길 수 있는 다채로운 이벤트와 레크리에이션을 접목시킨 다양한 프로그램도 진행하고 있다.

미리내 성지

4.7Km 2024-08-23

경기도 안성시 양성면 미리내성지로 420

경기도 안성에서 북쪽으로 40리쯤 떨어져 은하수라는 뜻의 아름다운 우리말로 불리고 있는 미리내 성지는 한국 최초의 사제 김대건 신부의 묘소와 그의 어머니 우르술라, 김 신부에게 사제품을 준 조선 교구 제3대 교구장 페레올 주교 그리고 김 신부의 시신을 이곳에 안장했던 이민식 빈첸시오의 묘가 나란히 자리 잡고 있는 곳이다. 이곳이 미리내로 불리게 된 것은 천주교 신자들이 신유박해와 기해박해를 피해 이곳으로 숨어 들어와 교우촌을 형성하면서 밤이면 집집에서 흘러나오는 불빛이 달빛 아래 비치는 냇물과 어우러져 마치 은하수처럼 보였다고 하여 붙여졌다. 본래 미리내는 경기도 광주, 시흥, 용인, 양평, 화성, 안성 일대 등 초기 천주교 선교지역을 이루었던 곳의 하나로 김 신부가 미리내에 묻힌 지 50년 후인 1896년 본당이 설정됐을 때는 이곳에는 1천6백여 명의 신자가 있었다. 26세의 나이에 순교한 김대건 신부는 조정에서 장례마저 치르지 못하게 하여 처형당한 지 40일이 지난 다음에야 이민식 빈체시오가 간신히 시신을 빼내어 남의 눈을 피하며 일주일을 등에 지고 이곳 미리내로 옮겨와 안장할 수 있었다. 미리내는 1972년부터 본격적인 성역화 작업이 시작되고 1989년에 103위 성인 기념 대성전이 완성되었다. 성지에 들어서면 제일 먼저 눈에 들어오는 것은 성지 한가운데 서있는 기념 성당이다. 이 성당은 천주교 103위의 시성을 기념하기 위해 세운 것이고 기념 성당 뒤쪽으로 난 십자가의 길에는 예수가 로마 병사에게 붙잡혀 십자가에 매달려 고통받고, 죽으시고 무덤에 묻히기까지의 과정이 담겨 있는 청동 조각 15점이 서 있다. 김대건 신부의 무덤과 하악골(아래턱뼈)이 모셔져 있는 미리내 성당, 김 신부의 동상, 성모 성당, 게쎄마니 동산(바위를 자연 그대로 이용한 동산) 등을 돌아보는데 2~3시간이 소요된다.

문수산마애보살상

4.7Km 2025-07-03

경기도 용인시 처인구 원삼면 문촌리

경기도 용인시 원삼면 문촌리 문수산［文殊山］ 정상 가까운 암벽면에 조각한 고려 전기의 마애불이다. 이곳에서 약 50m 떨어진 곳에는 암자터로 추정되는 곳이 있다. 암벽은 두 개로, 각각의 바위에는 연화대좌 위에 서 있는 보살상 두 구를 대칭되는 모습으로 새겼다. 현재로서는 중앙에 본존불 없이 보살상만을 조성하였기 때문에 어떤 식으로든 중앙에 원래 주존이 있었는지 혹은 본존불 조성에까지 이르지 못했던 것인지에 대해서는 알 수 없다. 좌측 보살상은 우측 상에 비해 더 얕은 부조이다. 두 상은 우측상이 민머리임에 비해 왼쪽 상이 보관을 쓴 것으로 보인다는 점에서 차이가 있다. 그 외에는 상체에 아무것도 걸치지 않고 하체에 치마를 두르고 있는 등 두 상은 대체로 비슷한 표현 양상을 보이고 있다. 좌측의 보살상은 방형의 풍만한 얼굴에 눈 코 입은 비교적 뚜렷하게 표현되었고, 짧은 목에는 삼도［三道; 붓다의 지혜를 상징하는 세 줄의 주름］를 나타냈다. 오른손은 자연스럽게 내리고 있으며 왼손은 가슴에서 엄지와 검지를 맞대고 있다. 우측의 보살상은 미소가 좀 더 선명하고 두 귀가 어깨까지 길게 내려오고 있다. 두 손은 좌측상과 대칭을 이루는 손 모습을 보인다. 신체에 비해 큰 얼굴, 얼굴을 포함하여 단순하면서 도식적으로 묘사된 신체 각 부의 표현 등 고려 전기의 양식을 엿볼 수 있다. (출처 : 국가유산청 홈페이지)