描述
* 韓國天主教的搖籃,舟論聖地 *
位於堤川與原州國道邊的舟論聖地是韓國天主教傳播的發源地,在天主教會史上有重要的意義。這裡是韓國最早的信徒們為逃避迫害而躲藏的地方,以燒烤陶器與煎餅來維持生計,是養育信仰的教友聚落。
舟論聖地地理上是在雉嶽山的東南邊,是被高聳的九鶴山與白雲山山峰包圍的險峻山地,難以與外部連繫的山谷,步行10里山路即到達朴達嶺的山脊,經過忠州、清州就會到達全羅道,從堤川如果越過竹嶺則通往慶尚道,由原州則能抵達江原道,為交通要衝。舟論這個地名是指村落的山谷地形像是船的模樣,以漢字來寫即為舟論或是照發音也稱為徘論。
* 舟論聖地的由來*
在過去朝鮮時代時的行政地名為堤川縣近右面八松亭里陶店村,是燒烤陶瓷器的地方。舟論正式成為天主教信徒聚集之地,是從1971年(正祖15年)開始,推斷為辛亥迫害之後為躲避鎮壓而藏身此地。
1801年辛寅迫害時,黃嗣永藏身在這裡的窯洞中,寫下紀錄當時迫害情況與要求信仰自由與重建教會的帛書(用布寫成的文章),1855到(哲宗8年)到1866年(高宗3年)韓國最早現代化的神學教學機關--舟論神學校也位於這裡。此外,在1861年辭世的韓國第一個留學生金大建神夫與第二位崔良業神夫的墓地,以及1866年丙寅迫害的殉教者南鐘三的故居與安葬之處都在這裡。
舟論聖地在1911年屬於京城教區,於1968年時改為原州教區,至1979年時重新開發,直到今天。
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舟論聖地 +82-43-651-4527
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舟論聖地 http://www.baeron.or.kr (韓)
如何運作
座位 : 大聖堂 2,000餘人/小聖堂 300餘人
查詢和信息 : 舟論聖地 +82-43-651-4527
停車設施 : 設有停車場
休息日 : 全年無休
詳情
Restrooms
設有洗手間
Admission Fees
免費
Available Facilities
[聖地設施]
大聖堂/小聖堂
舟論分堂/聖約翰聖堂
聖美術
聖人畫與遺骸
黃嗣永帛書窯洞
舟論神學校
雕刻公園等
位置
忠清北道堤川市鳳陽邑舟論聖地街296 (鳳陽邑)