慶州拜洞三陵(경주 배동 삼릉)

4.2 Km 17417 2020-04-06

慶尚北道慶州市拜洞
+82-54-779-6100

慶州拜洞三陵是新羅第8代阿達羅王、第53代神德王、第54代景明王的陵墓，因三個陵墓集中在同一處，而被合稱三陵。

第一座王陵為新羅第8代阿達羅王(在位期間154~184)之墓，阿達羅王曾在百濟入侵抓走百姓時，出動軍隊並御駕親征，令百濟大為懼怕決定議和，並釋放俘虜們。古代的日本(倭國)也曾在阿達羅王任內派使臣前往新羅。陵墓規模為底圍58公尺，高5.4公尺，直徑18公尺。

第二座王陵為第53代君主神德王(在位期間 912~917，本名朴景暉)之墓，因前任君主孝恭王在沒有子嗣的狀態下辭世，百姓們便擁戴身為第49代憲康王女婿的神德王繼位。其在位期間曾受到甄萱(後百濟君主)和弓裔(泰封國君主)的入侵，並奮力抵抗敵軍。王陵的底圍為61公尺，高5.8公尺，直徑18公尺。神德王的陵墓曾兩次遭盜，1953年和1963年進行內部調查後，發現其陵墓為以碎石堆疊起來的橫穴式石室，與一般普遍認為是新羅墓葬形式代表的積石塚不同，可見經過統一新羅時期後，新羅的墓葬形式曾受北方高句麗古墳的影響。

第三座王陵為第54代君主景明王(在位期間917~927，朴昇英)之墓，景明王是神德王的兒子，曾與高麗太祖王建並肩作戰擊退了攻擊大耶城的甄萱。在位期間曾試圖與中國後唐建立外交關係卻功敗垂成。王陵的底圍為50公尺，高4.5公尺，直徑16公尺。

慶州鳥園(경주 버드파크)

4.3 Km 6470 2024-02-28

慶尚北道慶州市普門路74-14

位於普門觀光園區的賞鳥公園，外觀呈現仿造鳥巢而成的流線造型。園內生長著250種的900隻鳥類與花草等各種動植物，為能親自觸摸鳥類並互動的體驗教育場。一樓為生態體驗館，有鳥類、爬蟲類、魚類、小動物等，二樓為展示館與戶外體驗場。

[事後免稅店] Homeplus (慶洲店)(홈플러스 경주)

4.3 Km 0 2024-05-12

慶尚北道慶州市工團洞97(龍江洞)

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石磨嫩豆腐(맷돌순두부)

4.4 Km 35612 2024-02-23

慶尚北道慶州市北軍街7
054-745-2791

位於慶州普門觀光園區入口的韓式餐廳，供應使用韓國產大豆自製的豆腐料理，招牌餐點為以香醇嫩豆腐、蝦、蛤蜊等食材製成的石磨嫩豆腐鍋，可將隨餐提供的生雞蛋打入沸騰的砂鍋之中。餐點清淡爽口，備受人們喜愛。

統一殿(慶州)(통일전(경주))

4.4 Km 27509 2022-09-30

慶尚北道慶州市七佛庵街6

統一殿是為繼承新羅統一三國之精神，祈願南北韓統一而建的國民殿堂。內部供奉新羅的太宗武烈王、文武大王、金庾信將軍之影幀(畫像)，而沿著迴廊，則展有一幅幅生動呈現過去新羅統一三國之激戰場景的記錄畫，令人印象深刻。正如其紀念護國英靈之精神的建立宗旨，統一殿因此常被用來作為中小學生的理念教育處，成為校外教學的必訪景點。這裡也適合前往慶州南山踏查的旅客暫時到此參拜，或在寬廣的草坪上小歇片刻。

* 規模 – 面積82,645m²(25,000坪)
* 造景樹木 – 57種5,500棵
* 建築
1) 本殿(47坪) 影幀(畫像)3件 (29代王太宗武烈王、30代王文武大王、太大角干金庾信將軍)
※ 影幀製作 – 武烈王、文武王(金基昶繪製)、金庾信(張遇聖繪製)
2) 迴廊(205坪) – 記錄畫17件
3) 設施 – 三國統一紀念碑、事蹟碑(武烈王、文武王、金庾信將軍)、三國統一無名勇士碑

Tobaki(토박이)

4.5 Km 25185 2017-01-03

慶尚北道慶州市北軍街21
+82-54-748-7025

Tobaki餐廳以帶魚鍋、烤帶魚、石鍋飯等為主，在慶州市一帶是獲得模範餐廳之名的美味餐廳。

慶州書出池(경주 서출지)

4.7 Km 21167 2020-04-23

慶尚北道慶州市南山1街17

新羅第21代炤知王於西元488年元宵節出巡時，烏鴉與老鼠來到他的身邊，突然老鼠張口說：「請跟著這隻烏鴉走吧」，因此炤知王便命將帥隨烏鴉而去，然而卻在東南山羊皮村的蓮池旁追丟了。這時，蓮池正中央突然出現了一名穿著草衣、拿著信封的老人，他對將帥說：「請把這封信轉交給君王」後便再次消失了。炤知王接過信封，上頭寫著「若打開信封，將有兩人死，若不開，將有一人死」，看到這幾個字的大臣認為兩個人指的是平民，一個人指的卻是君王，便建議炤知王打開來看看。炤知王聽從大臣的建議，將信封打開來看後，裡頭寫著「射琴匣（即向玄琴匣射箭之意）」。回到宮殿的炤知王便朝豎立在王妃寢室中的琴匣射出了箭，後來查看，才發現裡頭竟然躲著在王宮裡負責供佛的僧侶，這才揭開僧侶與王妃共謀陷害炤知王的詭計。之後，王妃被處了死刑，炤知王則因老人所給的信而得救。

由於這座蓮池因是出現了書信的地方，因而被稱為書出池，炤知王10年為新羅正式承認佛教的40年前，新羅納祇王時代，墨湖子傳教失敗，炤知王時代，阿道僧人亦面臨失敗，直到法興王15年異次頓的殉教才讓新羅正式承認佛教。當時的新羅貴族以民俗信仰為主，尤其是信奉祖先的信念強大，使得佛教無法輕易打進。書出池的傳說則讓人看見在傳統民俗信仰中，當全新的佛教文化傳入時所遭遇的糾葛。
* 水量 7,021㎡

大湖韓定食(대호 한정식)

5.0 Km 685 2016-09-05

慶尚北道慶州市北軍洞
+82-54-745-6202~4

“普門大湖韓定食”餐廳於2007年2月在慶州普門湖沿岸開業至今, 本店為一傳統韓屋建築, 分為以包廂為主的主館以及就餐時可欣賞傳統國樂表演之別館，充滿古典氣氛。

慶州高爾夫俱樂部(경주컨트리클럽)

5.2 Km 2764 2015-02-16

慶尚北道慶州市普門路182-98
+82-54-745-2228

慶州高爾夫俱樂部是韓國首屈一指的高爾夫球場，位在千年古都－慶州的普門觀光園內，可遠眺普門湖及普門觀光園的全景，是一處風景十分優美的高爾夫球場。裏具有夜間打球的全程照明設施，在清晨和夜間也可盡情享受高爾夫帶來的樂趣。喜愛高爾夫的遊客一定不能錯過。

慶州南山神仙岩磨崖菩薩半跏坐像(경주 남산 신선암 마애보살반가상)

5.2 Km 21661 2020-04-21

慶尚北道慶州市南山洞

慶州南山堪稱文物古蹟的寶庫，造訪此處可欣賞到自韓國三國時代至統一新羅後期的眾多佛像。其中慶州南山神仙岩磨崖菩薩半跏坐像高1.4m，是刻在七佛庵正上方南側岩石的磨崖佛像，看上去彷彿坐在雲端。由佛像頭戴三面寶冠可知其為菩薩像，豐潤的臉龐，微閉雙眼沉思的表情，猶如在天上俯瞰世間眾生。菩薩右手拈花，左手舉至胸前，正現身說法。其身體曲線看起來十分寫實，可以感覺到天衣的輕薄，長長的衣擺下垂，覆蓋整個臺座。而頭部與身體後方的光背利用空間雕刻而成，使菩薩像看起來更加鮮明。推測為統一新羅時代，西元8世紀後期的作品。

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