豐基站(풍기역)

14.5 Km 6398 2016-10-04

慶尚北道榮州市豐基邑人蔘路1

豐基站位在榮州市豐基邑，距離起點站－首爾清涼里199.7km。豐基站所在的榮州生產人蔘，因此在車站廣場設有人蔘造型物，車站水塔也特別畫上人蔘圖來宣傳。訪客可至附近的豐基人蔘傳統市場採購人蔘，亦可至小白山與浮石寺觀光。

自1965年起開設定期市場以來，豐基東部里路邊漸漸形成每5天開市的5日市場，於早上至下午3點營業，販售人蔘、蘋果、胡椒、芝麻、白菜、蘿蔔、蔥等當地農產品，其他地區的商人也會定期到此販售商品。1990年9月，為了提升豐基人蔘在海內外的知名度，於豐基站前方開設了建坪達1,436坪的豐基人蔘市場，販售水蔘、白蔘等人蔘製品。而後市場的生意隨著交通發展變得更加活絡，加上開發出豐基人蔘排骨、豐基人蔘牛骨湯、蔘雞湯等人蔘料理，使這裡的商業更加發達。此外，每年9月底或10月初，還會定期舉辦豐基人蔘節，進行挖人蔘體驗、人蔘選美大會、人蔘料理展等各種宣傳豐基人蔘的相關活動，吸引許多海內外觀光客造訪。

榮州世界豐基人蔘博覽會(영주세계풍기인삼엑스포)

14.7 Km 0 2023-04-22

慶尚北道榮州市慎齋路964
+82-54-639-4801

慶尚北道榮州市豐基邑為高麗人蔘最早的栽培地，位於被太白山與小白山脈環繞的高原地帶，由於大陸性氣候使這裡日夜溫差大，且土壤為蘊含豐富有機物質的砂壤土，具有利於排水之優點，使這裡成為高品質人蔘的栽培地。而這裡也會定期舉辦榮州世界豐基人蔘博覽會，帶來各種展示、交易、會議、體驗、觀光等活動。不僅有主題館、生活科學館、人蔘未來館等6個展示館，還會進行學術會議、講座與各種會議。

順興鄉校(순흥향교)

14.8 Km 16359 2020-05-06

慶尚北道榮州市順興面青邱街15-36
+82-54-639-6581

順興鄉校舊址原於順興府北邊金城，於朝鮮肅宗44年(1718年)遷移至東邊蔚野洞，後於英祖26年(1750年)再遷移至現址。從錦城壇渡過竹溪霽月橋進入左側道路，再於青橋村落會館切入左側道路往上走一小段路，即會南向看到背山面水的山麓。經過詠歸樓，即可看到明倫堂前的東齋與廚舍，後方為內三門，而大成殿座落於北邊高處。大成殿兩旁東、西廡隔著後院相望。
此鄉校推測興建於高麗末、朝鮮初期，朝鮮世祖3年(1457年)因錦城大君的端宗復位運動，與順興都護府遭罷革，後於肅宗9年(1683年)恢復官廳，鄉校也重新整頓，其後歷經兩次遷徙，於正祖14年(1790年)遷移至現址直至今日。前後分別為以大成殿為中心的祭祀空間與以明倫堂為中心的講學空間。目前鄉校內珍藏有《臨事案》、《執事案》、《鄉校雜錄》、《校中雜錄》等鄉校相關重要文獻。

紹修書院 [UNESCO世界文化遺產](소수서원 [유네스코 세계문화유산])

15.3 Km 7678 2021-02-26

慶尚北道榮州市順興面小白路2740

從慶北榮州市豐基邑往浮石寺方向，在路的右手邊可看到紹修書院，為韓國最早的賜額書院(所謂賜額是指君王賜贈匾額之意)。書院是培養、教育先賢的朝鮮私立教育機關，內有祭奉先賢遺像並舉行祭祀的祠堂、研究學問的講學堂，以及學生們寄宿的齋堂。
紹修書院於1543年(中宗36年)豐基郡守周世鵬將其敬仰的晦軒安珦的祠堂建蓋於宿水寺址而開始，初期的名字為白雲洞書院，退溪李滉赴任豐基郡守之後，要求國家合法的認證，因此獲賜明宗親筆所寫的紹修書院匾額，蘊含「已經頹廢不振的儒學再次延續」之意。
在紹修書院之後，各地建立了許多這類的賜額書院。當時官學逐漸散亂，而對性理學的社會風氣逐漸成熟，追隨退溪李滉、栗谷李珥等大學者的帶領。紹修書院於創立後350餘年期間，有壬辰倭亂時以慶尚道右兵士身分，死守晉州城戰死的金成一、宣祖時擔任左議政的鄭琢等多數曾師從退溪的門生，以及4,000多名儒生曾在此修學。
這裡的史料展示館展示著記錄安珦傳記的《晦軒先生實記》、記錄歷屆擔任書院院長等職責官員人士的《院任記名錄》、記錄在此修學儒生名字的《入院錄》、登記來訪書院人士的《尋院錄》等160餘件藏書。
紹修書院一開始入學的學生僅有10名，獲得賜贈匾額後，增加為30名。入學資格為通過初試或者鑽研學問的儒生。但是若不鑽研學問，分心於科舉考試上，或是違反淳風美俗的話，便強制退院。
走進書院入口處，可看到平均樹齡為300~500年以上松樹群落組成的「學者樹」，呈現出儒生剛正不阿的氣勢。書院前500年的老銀杏樹默默見證了書院的歷史。環繞書院的竹溪水發源自小白山國望峰，為浸潤榮州玉土的洛東江源流。書院旁竹溪川邊有庚子岩與書院院生們作詩、討論學問的景濂亭、醉涵臺。
站在紹修書院的出入口，正門有掛著白雲洞匾額的講學堂，左側有文成公廟、典祀廳，講學堂後方有日新齋與直方齋，右側有學求齋與至樂齋。書院後方還有史料展示館與忠孝教育館。

長淮渡口(장회나루)

15.4 Km 0 2024-02-27

忠清北道丹陽郡丹城面月岳路3811-19

可以欣賞丹陽龜潭峰和忠州湖絕景的渡口。高聳的山和岩石，與蔚藍的忠州湖水形成一幅絕美的景致。此處的忠州湖遊覽船碼頭是許多韓國國內外遊客造訪之處，可以乘坐遊覽船繞行丹陽一圈。

紹修博物館(소수박물관)

15.4 Km 5231 2021-03-05

慶尚北道榮州市順興面小白路2780
+82-54-639-7691

位在慶尚北道榮州市順興面的紹修博物館是以儒家相關傳統文化遺產為中心的博物館。
紹修博物館內有遺產、文獻、民俗資料等，珍貴文化遺產2萬餘件。透過展示達到地區文化的活化以及教育傳承的目的。

榮州韓國儒生文化節(영주한국선비문화축제)

15.5 Km 3195 2020-03-11

慶尚北道榮州市順興面小白路2796
+82-54-639-3791~6

保存儒生精神與氣節，儒生的故鄉－榮州，為了推廣日益消逝的優秀韓國傳統文化藝術，並將儒生精神與氣節帶向充滿希望的未來，故舉辦「榮州儒生文化節」。近來在經濟衰退與不景氣的影響下，更加突顯追求崇高精神世界的儒生精神，以帶有生活哲學的儒生精神為主題的儒生文化節，不僅可以加強榮州為共有文化故鄉的形象，也能扮演活化地方經濟的重要角色。

本慶典希望能夠脫離原地方活動性質，變為風格別具之好看、好吃、好玩，內容豐富的儒生文化節，吸引眾多國內外觀光客訪問的文化觀光慶典，所以比往年準備了更充實、獨特的活動，特別是在活動的安全性上下了很多苦心。慶典期間，不妨前來儒生的故鄉－榮州，在此感受不容錯過的文化體驗活動吧！

此外，榮州還有神秘千年古寺浮石寺、韓國首座賜額書院的紹修書院、擁有自然情趣與原始恬靜的水島傳統村，保存儒生氣節的儒生村等值得一遊的景點，每個地方皆景色秀麗，能為前來參加儒生文化節的遊客帶來別種風情。也希望活動期間內遊客可以在此重新咀嚼真摯家人之愛的意義，並感受儒生的高風亮節、浩然之氣。

儒生村(선비촌)

15.5 Km 8487 2022-08-25

慶尚北道榮州市順興面小白路2796
+82-54-638-6444

<儒生村>位於慶尚北道榮州市，為宣傳榮州文化，以及體驗韓國傳統文化的教育場地。
儒生村為了外國旅客特別開設了搗年糕、提紅燈籠串門子、傳統婚禮、擲板子/踢毽子等的民俗遊藝，還有參觀博物館等各種豐富的課程活動，還可在美食街品嘗傳統料理小吃。
不僅如此，透過傳統家屋住宿體驗、一窺古代儒生樸素生活的傳統文化活動、禮節教育、觀覽/體驗等，親自體驗漸被世人遺忘的韓國文化。而韓國最早的書院紹修書院、紹修博物館、浮石寺等坐落於儒生村附近。

龜潭峰‧玉筍峰(구담봉.옥순봉)

15.6 Km 40529 2020-06-11

忠清北道丹陽郡丹城面長淮里(龜潭峰)
+82-43-422-1146

隸屬於月岳山國家公園的玉筍峰，位在堤川市水山面槐谷里，被列為堤川10景中的第8景。又因地理位置之故，與龜潭峰一起被列為丹陽8景之一。玉筍峰因景致出色，也被稱作小金剛(山)，它白又青翠的數座山峰，就像竹子的新芽一般，因此名為玉筍峰。龜潭峰則因奇岩絕壁的形貌猶如烏龜，且位於水中的岩石有著龜殼般的花紋，而得名龜潭峰。於朝鮮時代明宗初年，時任丹陽郡守的著名理學家退溪李滉還曾於玉筍峰上刻「丹丘洞門」四字。而此地也是《輿地勝覽》一書中，燕山君時期文臣金馹孫盛讚的峽谷絕景所在地，登高遠望，能將忠州水庫與錦繡山秀麗的湖光山色一覽無遺。
玉筍峰又因與清風湖相輝映，形成相當出色的美景而遠近馳名。雖然海拔只有283公尺，但從山頂往下俯瞰，仍能感受到高度帶來的驚險感。山的最頂端有寬闊的鞍部及岩稜相連，適合作為休憩之處，再加上老松樹帶來特有的韻味，美景不亞於仙境。登山之外，也推薦搭上遊覽船眺望玉筍峰與龜潭峰雄壯的山壁。玉筍峰因山勢不高，登山路規劃良好，因此很容易攀爬，約莫一個小時即可登頂。但若接下來打算繼續前往龜潭峰，大約需要四個小時。訪客如果要從玉筍峰到龜潭峰的話，必須登上玉筍峰山頂再下山，並改走左邊的登山步道。另外要注意的是，至山頂的路是由一連串陡峭的岩山所組成，登山時一定要注意安全。而從玉筍峰到龜潭峰之間，沒有提供飲水的地方，建議出發前務必事先準備好。

豐基站(풍기역) - 地區信息 - 韓國旅遊信息