長水韓牛蘋果節(장수 한우랑 사과랑 축제)

0m 28675 2024-04-06

全北特別自治道長水郡長水邑大世界路393
+82-63-350-2355~2357

長水地區曾是壬辰倭亂時的義妓──(朱)論介所居住的地方，亦是蘋果、韓牛等紅色系農產的產地，不論是歷史人物或是當地特產皆與紅色有關，因此以紅色為主題舉辦了「長水韓牛蘋果節」。活動期間舉辦眾多活動來創造更多更新的價值，歡迎旅客來此體驗並度過歡樂的時光。

論介祠堂(義巖祠)논개사당(의암사)

517.5827705282678m 8809 2024-04-07

全北特別自治道長水郡長水邑Hannuri路393
+82-63-350-2326

義巖祠為長水縣監鄭胄錫爲讚揚朱論介的忠節，並紀念長水的誕生，而在1846年豎立論介生長鄕竪名碑，並於1955年經由郡民們的捐款在南山設立了祠堂，1974年遷移至現址。祠堂一帶除了有「矗石義妓論介生長鄉竪名碑」之外，掛著「義巖祠」匾額的祠堂內還供奉著論介的影幀(肖像)，並有外三門、內三門、忠義門三道門。紀念館內陳列一些論介的遺物，和其丈夫崔慶會將軍的遺物等。

論介在宣祖26年(西元1593年)壬辰倭亂，倭軍佔領了晉州城之時，丈夫崔慶會和金千鎰、高從厚不幸投身南江殉國後，為了報仇雪恥，倭軍在矗石樓慶祝勝戰的筵席上，裝扮成妓女。並誘引酒後盡興的倭將，抓住其腰部一起投江殉節。在當時，論介僅19歲。朝廷聽聞了她的殉節之事，給予很高的讚賞，給予義巖之諡號，在晉州矗石樓旁蓋祠堂並賜予匾額，以告慰其在天之靈。而她投身殉節時所站之處也被稱為義巖。1955年遷往長水重建祠堂，命名義巖祠，並供奉論介的影幀。在每年農曆9月3日(朱)論介節時，舉辦各種文化活動。

長安山郡立公園(장안산군립공원)

2.9 Km 10789 2024-04-18

全北特別自治道長水郡溪南面長安里、

海拔高1,237m的長安山，1986年被指定為郡立公園。整個長安山郡立公園大致可分為德山龍沼、傍花洞、知止溪谷三個地區，有著奇岩怪石與茂密的原始林，及在深山幽谷中形成的池塘與瀑布。共計有德山溪谷等大大小小26個溪谷，上龍沼、下龍沼等7個池沼，還有14個奇岩怪石， 5個礦泉等，主要景觀皆與茂密的樹林結合，顯得相當秀麗。而長安山另一秘境在於從山脊至東側稜線沿線生長的大片紫芒。每到晚秋紫芒花盛開時，徐徐山風拂過銀白的紫芒，隨風舞動的紫芒猶如波浪，景色極其壯觀，每每令到此登山的遊客驚嘆不已。

臥龍自然休養林(와룡자연휴양림)

5.3 Km 27771 2024-04-18

全北特別自治道長水郡天川面飛龍路632 (臥龍自然休養林)

臥龍自然休養林於1996年6月開放，能進行森林浴、自然觀察、學習探訪，還有家庭休養或團體修練等各種活動，因而成為長水郡的著名景點。每天可以接納的人數約1,200人左右，全年無休。園內還有為露營遊客們所準備的露營場、露營平臺及平床，以及為一般或團體遊客所準備的研修房、綜合山屋、森林小屋等，各種設施一應俱全。此外，還有讓孩子們一年四季都能玩的雪橇場/滑水場、戶外游泳池與天然戲水池等。作為自然休養林，也具備自然學習場與體力鍛鍊場等設施，以及為團體客所準備的戶外舞臺，可以稱之為綜合型態的森林休養及文化空間。

白雲洞溪谷（鎮安）(백운동계곡(진안))

9.2 Km 51867 2024-04-06

全北特別自治道鎮安郡白雲面白岩里

徳泰山和仙角山之間的溪谷。溪谷的水流向蟾津江，到處遍布小型瀑布和寬闊的岩層，流洩著水量豐沛且沁涼的水流。在蓊鬱的森林中可聽見輕快的水流聲，以及讓人彷彿來到世外桃源的風景使其名聞遐邇。

聖壽山自然休養林(성수산자연휴양림)

9.8 Km 24073 2024-04-07

全北特別自治道任實郡聖壽面聖壽里山124
+82-63-640-2475

擁有高麗與朝鮮建國相關史跡的深遠山谷，休養林建造於人們無法輕易進入的艱難聖壽山谷地內，這裡已成為吸引人氣的夏季避暑勝地的新選擇。具備有兒童遊戲區與可容納200人以上食宿、家族可以一起休憩的公寓式住宿設施，以及野營場等。只能聽到水聲與鳥叫聲的安靜、清靜，令人愉快的休養名地。
* 區域面積 - 425 ha

論介故居(논개생가)

10.1 Km 10905 2024-04-07

全北特別自治道長水郡長溪面論介故居街21-5
+82-63-350-1636

論介誕生於宣祖7年(1575年9月3日)長溪面大谷里朱邨村，父親是訓長朱達門，母親是密陽朴氏。她天資聰穎、神韻美麗，當壬辰倭亂國家危在旦夕時，她緊抓仇敵倭將-毛谷村六助，投身晉州南江殉節。奉出自己短暫而美麗的19歲性命而名留千史。
為了褒揚朱論介的忠貞節義，佔地66116m²(20,000餘坪)，耗資50億元的論介生家復原工程於2000年9月完工，吸引許多觀光客來到此地。另外，論介生家所在區域周圍還有德裕山、梧桐堤等秀麗的觀光景點，長安山國立公園和知止溪谷、與桐花堤壩相連的登山路線等。論介生家跟連接的觀光步道相比毫不遜色，一年四季都有不少觀光客與登山客前來遊玩。

銀水寺(은수사)

16.0 Km 6081 2024-04-07

全北特別自治道鎮安郡馬靈面馬耳山南路406
+82-63-433-2502

現在的銀水寺朝鮮初期稱之為上院寺。肅宗時期上院寺消失，只留下寺址，之後有人又在此處建立了尼庵，又叫做正明庵。根據銀水寺黃惠修住持解釋，「正」字的五劃是五行，「明」代表日月，所以正明庵這個名字有日月五行循環的意思，正明庵後來也因頹敗而荒廢。1920年時，依照一位名為李主簿的意思重建，這時才改名為銀水寺。銀水寺這個名字根據韓字學會的<地名總覽>，太祖於此地飲水時，因水像銀一樣清澈而取此名。銀水寺原本只是佛堂兼寮舍用的建築，還有位於其上的山神度閣。近來，增建了極樂殿、太極殿、大雄殿與寮舍，正是躍升為重要佛寺的時候。

銀水寺內收藏有韓國國內最大的法鼓(1982年製造)，另外在上院寺址內挖掘出測定為朝鮮初期製造的石像與山神奶奶像。銀水寺內還有兩個天然紀念物)，一個是馬耳山木蓮群落(天然紀念物380號)，一個是銀水寺青實梨樹(天然紀念物386號)。春香傳內，李相公去春香家裡的第一晚離開前，月梅拿出來的小酒席上有好幾種水果，其中被稱為「chengseuli」、「chengsullea」的水果就是青實梨。樹上掛著山梨中味道最好的果實就是青實梨，因為改良梨的關係，現在要再找到就很困難了。青實梨樹根上纏繞擺放著幾個不鏽鋼碗，是銀水寺才可以看到的真正風景。逆鐘乳石(石筍)是馬耳山其他地區也看得到現象，但銀水寺附近最為突出。

馬耳山塔寺(마이산탑사)

16.1 Km 14417 2024-04-06

全北特別自治道鎮安郡馬靈面馬耳山南路367
+82-63-433-0012

寺廟位於馬耳山上，寺內矗立著80多座石塔，每座塔各有其名，並具有不同的含意與作用。所有石塔皆使用天然石堆砌而成，高度從1公尺到13.5公尺不等，形態分為一字形與圓錐形，大小不一。其中以大雄殿後方的一對石塔最為龐大，高度約是成人身高的三倍左右。

馬耳山華巖窟(마이산 화엄굴)

16.2 Km 9885 2024-04-07

全北特別自治道鎮安郡馬靈面馬耳山南路367
+82-63-430-8751

以連接壽聖岩的兩大山峰雄馬耳峰(667m)與母馬耳峰互相調和的馬耳山，是世界唯一的夫婦峰。隨著季節的變化名字也不同，春天是帆杆峰，夏天是龍角峰，朝鮮初期稱之為束金山。太宗12年以後，因與馬耳模樣相似而稱之為馬耳山。山峰內群聚排列的石頭，因岩石內部受風化作用而形成蜂窩岩現象，並成為學術性的貴重資料。

華巖窟內四季都有泉水流經，24節氣中只有春分與秋分時會有陽光照射在泉水上，形成神秘感。傳說心存虔誠並喝下泉水，除了可以獲得雄馬耳山的正氣外，還可以生下男寶寶，至今仍有虔誠的不孕婦女為了求子來到此地。表示虔誠的方法非常簡單，只要於7日前齋戒沐浴，避開所有不正當的行為，並去除所有雜念；祭祀品不用特別準備，只需準備香與草兩把，在兩邊點上蠟燭，取得的華巖窟泉水一定要是石間水，雙手合十祈求得子，再奉上祈子拜禮；最後，閉上眼喝下泉水即可。另外，馬耳山也是全韓國氣場最旺的地區，在此地邊唸書邊喝泉水並祈禱，據說因此出了不少宰相等有名的人才。

長水韓牛蘋果節(장수 한우랑 사과랑 축제) - 地區信息 - 韓國旅遊信息