和順赤壁(화순적벽)

0m 27053 2021-08-28

全羅南道和順郡白鵝面玉里街14-21

同福川上游的滄浪川邊，有約7公里長的赤壁絕景，其中又分為同福水壩上游的赤壁(Norumok赤壁)、寶山里赤壁、滄浪里赤壁、勿染赤壁四個區域。赤壁為秀麗的自然景觀，十分雄壯，令人讚嘆，在同福水壩落成前，自古以來就極為著名的名勝景點。這片大自然鬼斧神工造就的數百尺斷崖絕壁，其地名由來可追溯至1519年己卯士禍後。當時被流配到同福的崔山斗(號新齋)看到這片景色，聯想到蘇東坡的赤壁賦，所以把這裡命名為赤壁。連朝鮮末期的流浪詩人金笠(原名金炳淵)，也在此停止流浪生涯，直到過世為止。

1985年同福水壩竣工，備受許多騷人墨客喜愛的Norumok赤壁因而被水淹沒，約有25公尺的範圍就此藏於水中。此外，於1807年(純祖7年)3月13日在京畿道楊州市出生的流浪詩人金笠(1863年4月29日逝世)的初墳地也曾建於此處(3年後其遺骨由次男帶回寧越安葬)，而他生前在此懷念故鄉寧越的位置，如今也新建了一座望鄉亭以茲紀念。

和順西酉里恐龍足跡化石產地(화순 서유리 공룡발자국화석 산지)

4.4 Km 25933 2023-02-01

全羅南道和順郡白鵝面白鵝路2080

和順西酉里恐龍足跡化石產地是於1999年5月15日在考察和順溫泉區時所發現的，恐龍足跡化石主要在海南、寶城等海岸地區，這是首次在全羅南道的內陸被發現。和順西酉里恐龍足跡化石產地多為中生代白堊紀(1億年前)的肉食性恐龍(獸腳亞目)，不僅觀察到有5隻以上恐龍的活動痕跡，還有肉食性恐龍在一定距離走過的長足跡，集中分布於於單一地區內。還有一隻恐龍的規則的步行了40公尺，此為世界最大規模。這裡恐龍最活躍的時代推定為中生代白堊紀的後半期(約1億年前)，恐龍的種類依足跡大小20~22公分、步寬90公分來看，應該是長高4~5公尺的異特龍。

此外還有12個草食性恐龍的足跡，確定為硅化木(木化石)、植物化石及其他種類的遺物化石。它提供了可作為當時河岸植被研究的重要資料，預計對於研究草食性恐龍的食物鏈也有極大幫助。也能看出波痕(因水留下的紋路)以及裂痕(龜殼等構造痕跡，因高溫對粘土質所造成的龜裂再被沙覆蓋而成)的沉積紋理。這裡的化石中的足跡與裂痕都可分為三層，可猜測形象的時間相當久遠。

白鵝山自然休養林(백아산자연휴양림)

7.2 Km 49780 2024-02-20

全羅南道和順郡白鵝面Suyang路353

1996年開幕的自然休養林，位於白鵝山(海拔810公尺)山麓、冬花石窟溪谷附近，奇岩怪石與清澈溪谷形成絕景。包括步道在內，設有草坪、體力鍛鍊場、渡假民宿等住宿設施，並有通往白鵝山山頂的登山路線，登山客絡繹不絕。

圭峰庵(和順)(규봉암(화순))

8.0 Km 22571 2024-02-20

全羅南道和順郡伊西面桃源街40-28

坐落於無等山上的小庵堂，據推測建於新羅時代(西元前57年~935年)，經1959年的修繕後，形成了當今面貌。人們都說唯有看到圭峰庵，才算登上了無等山，由此可知其風景秀麗。秋天斑斕紅葉尤其知名，庵堂周邊則散布著奇岩怪石。

無等山(무등산)

8.7 Km 29129 2022-12-22

全羅南道和順郡二西面

無等山還有Mudolmoi(武珍岳)、武當山、饅頭山、無情山、瑞石山等別稱。武珍岳為Mudol的異讀音，是新羅時代開始使用的名稱，Mudol意指冒出彩虹的石頭。無等山與瑞石山這兩個名稱是從高麗時代開始使用，是指沒有比它更高的山或等級無法與其相比之意。無等山上有許多可看的景點，有些是鶴立雞群從遠方就能夠看到，有些是要在近處才能仔細觀詳。無等山並不陡峭，因此假日前來無等山登山賞景的人潮絡繹不絕，不論男女老少都能輕裝前往。值得一看的風景有瑞石臺、立石臺、世人峰、圭峰、元曉溪谷、龍湫溪谷、指空石坡、德山石坡等，想要俯瞰或眺望的話則有中頭嶺、長佛嶺、桐華寺址、狀元峰等。其中可從和順這邊看到的有立石臺、圭峰、指空石坡、長佛嶺、白馬稜線、圭峰庵的同福湖遠景等。

HOLA羊駝咖啡廳(올라알파카카페)

9.7 Km 0 2024-02-20

全羅南道和順郡和順邑安養山路477

和順當地可近距離觀賞並餵食羊駝的麵包咖啡廳，招牌餐點為羊駝冰磚拿鐵，牛奶裡頭放著羊駝造型的濃縮咖啡冰磚。可一邊欣賞萬淵山的自然景觀，一邊品嚐飲料與甜點，因而備受歡迎。

光州坪村(광주 평촌마을)

9.8 Km 1837 2022-09-14

光州廣域市北區坪村街15
+82-62-266-2287

坪村位於無等山北側山麓，是由Dongrim、Daman、Woosung、Dangmoe等4個村落組成，如世外桃源般閒適的農村。村莊的原野上種植了有機田螺米，流過村中的楓岩川一帶，則有市區早已不見蹤影的螢火蟲，及無等山的代表性物種──水獺(天然紀念物330號)棲息於此，在在顯示出這裡維持著優良的自然生態環境。朝鮮時代，坪村為粉青瓷器的生產地，也是傳承南道藝術精神之處，如今村中尚有坪村陶藝工房延續此一傳統。而在村中路口還設有Mudol路休息區與螢火民宿，吸引許多途經村中的遊客或前往無等山的登山客在此休憩。

潭陽瀟灑園(담양 소쇄원)

10.2 Km 12186 2023-01-04

全羅南道潭陽郡南面瀟灑園街17
+82-61-381-0115

瀟灑園是一座具有韓國傳統風貌的民間庭院。朝鮮時代文臣梁山甫(1503∼1557)於恩師趙光祖(1482∼1519)死於黨派之爭後，便自仕途隱退而修建了這座庭院。瀟灑園被簇擁於竹林中，充滿著先人喜好的安貧樂道之風。

瀟灑園内以小溪為中心，左右的山坡上種著桃樹等各種樹木。牆下清澈的溪水繞岩而行，溪流上則懸架著一座獨木橋，更為這幽雅的景色增添風采。人工瀑布奔流而下，與四周的自然景觀融合在一起，盡顯山水的秀麗。

韓國歌辭文學館(한국가사문학관)

10.9 Km 7238 2019-11-15

全羅南道潭陽郡南面歌辭文學路877
+82-61-380-2701

潭陽位於全羅南道北邊，擁有肥沃的平野、美麗的自然風光，為保存、繼承無數文化遺產歷史悠久的故鄉。朝鮮時代儒生們繼承像竹子般正直的儒生精神，批判不合理又矛盾的政治現實環境，一邊感嘆無法完成自己的大志，離開首都搬到南部地區，在潭陽一帶新建樓閣與亭子，創作詩詞歌賦，與自然絕景為伴。他們自修其身，並為培養後輩人才而盡力，後接獲國家的指示，盡忠報國，在國家有難之時，奮然起身站在最前線捍衛國家。在以漢文為主流的朝鮮時代，以韓文作詩，其中歌辭文學發展最活躍，館內藏有李緒的樂志歌、宋純的俛仰亭歌、鄭澈的星山別曲、關東別曲、思美人曲、續美人曲、南極曄的鄉飲酒禮、忠孝歌等18篇的歌辭，因此潭陽被稱為歌辭文學的故鄉。

潭陽郡為了歌辭文學相關的文化遺產的繼承與保存，以及現代化的傳承與開發，自1995年開始促進歌辭文學館的建立，於2000年10月竣工。有本館與附屬設施紫微亭、洗心亭、山房、特產品店、傳統茶館等。展示品除了歌辭文學資料外，還有宋純的傘仰集、鄭澈的松江集，以及漆版遺墨等珍貴遺物。文學館附近的息影亭、環碧堂、瀟灑園、松江亭、俛仰亭等為湖南詩壇的重要舞臺，此為韓國歌辭文學創作的基礎，其傳統仍延續至今。

* 歌辭- 高麗末期出現的3·4調或 4·4調的韻文詩歌形式

環碧堂(환벽당)

11.0 Km 35594 2023-02-28

光州廣域市北區環碧堂街10

高敬命的遺書石錄中記載，堂號由靈川子申潛所取，又稱碧澗堂。建築物正面3間和側面2間為八角屋頂；中間2間為房間，前方和右側則為鋪著木地板的變化形式。建物原是傳統的樓亭樣式，但隨著後代的增建，逐漸被改為當前看到的樣子。此處懸掛著尤庵宋時烈所寫的題額，石川林億齡和趙子以的詩匾額。關於環碧堂的詩有正哲寫的兩首，記載在松江續集和光州牧志上。正哲的第4代子孫鄭守環自金允濟的後代手中購買，後續將由鄭氏家族進行管理。
* 關於表兄金允濟 *
金允濟(1501~1572)祖籍礦山，出生於忠孝里。1528年成為進士，1532年文科及第，以承文校理兼春秋官踏上宦途後，歷任弘文官校理、羅州牧師等13個地方官；離開官職回到故鄉後，便建造環碧堂，且致力於後輩的培養。松江鄭徹(1536~1593)和西夏堂金成遠等，是代表性的弟子。壬辰倭亂時的義兵長金德齡和金德普兄弟，因他的子孫在學問方面也受到了影響。環碧堂下面是金允濟和正哲第一次見面的地方，傳說有「釣臺」和「龍沼」。清溪川東北方250公尺左右之處有息影亭，環碧堂旁即有醉歌亭。附近聳立著獨守亭和瀟灑園，可見這一帶即是朝鮮時代苑林文化的中心地區。

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