1.8Km 2021-04-16
首爾特別市中區退溪路20街21
+82-2-3789-9721
位於明洞,當地人經常光顧的隱藏美食店。 招牌菜是烤五花肉。 位於首爾特別市中區的韓國料理專賣店。
1.8Km 2025-07-21
首爾特別市鐘路區栗谷路99 (臥龍洞)
昌德宮為1405年(太宗5年)景福宮完工之後另外建造的離宮(別宮)。1592年(宣祖25年)壬辰倭亂時遭戰火毁損,1610年(光海君2年)時,為首座重建完成的宮闕。而後直到1867年景福宮重建為止,約270多年期間,昌德宮更常被朝鮮王朝歷代君王使用,實質上起到法宮(主要宮殿)的作用。此地集人工及自然美景於一身,吸引眾多來自世界各地的遊客前往參觀,宮內還有仁政殿、大造殿、宣政殿、樂善齋等古蹟,非常引人注目。特別是大造殿的附屬建築興福軒,為1910年決定韓日合併(庚戌國恥)的悲情之處。此外還有樂善齋區域,是光復後,大韓帝國的末代皇室家族純貞皇后(純宗的第二位皇后)、懿愍皇太子妃(李方子女士)、德惠翁主(高宗之女)生活及離世之處。
昌德宮與昌慶宮因位於正宮景福宮的東側,故被稱為「東闕」。比起其他宮闕,昌德宮並不依照人為構造建成,而是根據周邊地形,以結合自然的方式建築而成,因此獲得最韓國式的宮闕之評價,並於1997年被列入UNESCO世界遺產名錄。
後苑於1406年(太宗6年)在昌德宮北部首度建成,因而被稱為北苑。之後於世祖時期擴建,甚至在成宗時將領域擴大至新建的昌慶宮。整個後苑區域大部分於壬辰倭亂時遭毁,1610年(光海君2年)重建。此後於仁祖、肅宗、正祖、純祖等君王在位期間,經歷數度重修與增建,才形成如今的樣貌。
昌德宮後苑維持了自然的地形,低矮丘陵和山谷盡量保持原來的自然面貌,僅有在需要維護的地方才以人工修復,是韓國最具代表性的宮中庭園。每個山谷也建了美麗的涼亭,四個山谷處分別為芙蓉池、愛蓮池、觀纜池、玉流川領域,雖然主要是為了王室成員休息與散步所建,但也作為其他用途使用,包括欣賞自然風光寫下詩作、論述學問、軍事訓練、射箭活動、蓮池釣魚、乘船賞花、以火藥放煙火等。此外,也常舉辦大妃壽宴、慰勞宗親或臣子的宴會等由君王主管的宴會。而君王也曾在此親身體驗種稻與務農,王妃則親自養蠶並舉行親蠶禮。
後苑內,芙蓉亭和芙蓉池、宙合樓和魚水門、暎花堂、不老門、愛蓮亭、演慶堂等亭池造景散布各處,各具特色。尤其每逢秋季楓葉轉紅、落葉紛飛時,絕美的景色更是令人嘆為觀止。
1.8Km 2021-08-26
首爾特別市鐘路區敦化門路4街39
+82-2-2266-6962
位於首爾特別市鐘路的韓國料理專賣店。招牌菜是辣燉雞肉。可以品嚐韓式辣味雞肉料理。
1.8Km 2025-03-07
首爾特別市鐘路區昌慶宮路185
世宗大王為侍奉上王太宗,而於1418年建立壽康宮,即昌慶宮的前身。而後成宗以降的朝鮮歷代君王們,為侍奉世祖的王妃貞熹皇后、德宗的王妃昭惠王后、禮宗的王妃安順王后,先後建造了明政殿、文政殿、通明殿,並命名為昌慶宮。
昌慶宮有悲痛的歷史。壬辰倭亂時曾被燒毀過,李适之亂及丙子胡亂也遭逢祝融。肅宗時仁顯王后與張禧嬪、英祖時被關在米缸冤枉而死的思悼世子等故事,皆深埋在昌慶宮的歷史洪流中。
史蹟昌慶宮在日據時代被降級為昌慶園,並做為動物園使用。為消除日帝統治陰霾,在全民族的努力下,於1987年重新找回了宮闕原有的面貌。內有弘化門、明政殿(朝鮮王朝的正殿中歷史最悠久的建築)、通明殿、養和堂、春塘池等。
1.9Km 2021-09-02
首爾特別市鐘路區鐘路157
+82-2-765-2125
名列世界無形遺產的宗廟大祭是韓國固有的傳統文化,為使其文化與藝術價值更廣為人知,傳承國家無形文化財,於11月3日(六)特別在宗廟舉行秋享大祭。
1.9Km 2024-03-12
首爾特別市中區退溪路20街26-1
+82-10-9083-9616
正如店名「公車站」,是能在遊覽首爾街頭時,短暫入內享用飲料與甜點的店家,供應咖啡、氣泡飲、珍珠奶茶等飲料與各種甜點。位於明洞街道與南山之間,附近有南山炸豬排街,可在用餐後順道來此。
1.9Km 2021-09-02
首爾特別市鐘路區栗谷路99
樂善齋為正面6間、側面2間、單層歇山頂的翼工式斗拱建築。原本屬於昌慶宮,直到近代才由昌德宮所管理。此建築建於憲宗12年(西元1846年),樂善齋是過去與此建築相連的錫福軒與壽康齋等三棟建築的統稱。
1.9Km 2023-08-30
首爾特別市鐘路區鐘路157
宗廟為朝鮮時代的祠堂,供奉著歷代國王與王妃,以及死後追尊王與王妃的神主牌位。在56,500坪的範圍內有著宗廟正殿、別廟永寧殿與典祀廳、御肅室、香大廳、神堂等建築,而於宗廟內舉行的宗廟大祭則是自韓國三國(高句麗、百濟、新羅)時代就開始實施的國家級祭祀活動。祭拜歷代國王的儀式,既是王權時代不可或缺的國家首要大事,亦是統治秩序的根本。
宗廟是起源於中國的制度,為王權時代支配精神世界的禮制核心。因此歷代王朝都視宗廟為最重要的祭祀處,投注於其建築與造景的心力也僅次於宮闕。朝鮮王朝開國太祖李成桂在將首都從開京(今 開城)遷移至漢陽(今 首爾)後,同時建造了景福宮與宗廟,由此可知宗廟對於新王朝的重要性。依照中國制度,宗廟必須建在宮闕的東邊,因此位於景福宮東側。而現今的宗廟不僅融入現實內,也忠實呈現韓國固有的特性。擁有單純構造的齋室長長地連結在一起,毫無保留地發揮其莊嚴美。宗廟的各個建築內並無任何華麗複雜的裝飾與五色丹青,散發出祭祀空間的肅穆氣氛。
宗廟祭禮於1975年被指定為國家無形文化財,並於2001年與宗廟祭禮樂被列為世界無形遺產(人類非物質文化遺產)。而宗廟本身也與佛國寺、石窟庵、海印寺八萬大藏經板殿一同在1995年12月9日被列入UNESCO世界文化遺產。目前的宗廟正殿共有19間49個神位、永寧殿有16間34個神位,而正殿前的功臣堂則供奉了83個神位。
* 宗廟祭禮及宗廟祭禮樂
在宗廟內舉行的祭祀儀式被稱做宗廟祭禮,在朝鮮時代固定於春夏秋冬四季的第一個月與12月臘月舉行大祭。日據時期曾一度中斷,直至1971年起由「全州李氏大同宗約院」負責於每年5月的第一個週日舉辦祭禮。配合著各項祭祀所穿插的音樂及舞蹈,更顯儀式的莊嚴肅穆,這就是所謂的宗廟祭禮樂。宗廟卓越的建築美與神聖的祭禮,再加上突顯莊嚴氣氛的祭禮樂,不僅具有歷史、藝術價值,更是東方罕見流傳至今的古典音樂。透過韓國固有的音律,歌誦緬懷王朝的創業與氣派,所有儀式流程順序也配合著適當的舞蹈和音樂。宗廟祭禮樂由國立國樂院負責傳授,亦被指定為國家無形文化財。
1.9Km 2024-03-15
首爾特別市中區退溪路18街66 第一大樓
1998年開館的韓國唯一纖維藝術博物館,能了解韓國纖維的優異性與傳統,並參觀各種國內外纖維藝術作品。除了展示館藏品之外,還舉辦企劃展與纖維絎縫大賽,提供近距離接觸纖維藝術作品的機會。