景點 - 韓國旅遊信息

曹溪寺(首爾)(조계사(首爾))

曹溪寺(首爾)(조계사(首爾))

49075     2021-09-16

首爾特別市鐘路區郵政局路55

曹溪寺是大韓佛教直轄教區本寺,為擁有總務院、中央宗會等的韓國佛教核心寺廟。高麗末期(14世紀末)原建於現今壽松公園(前中東高中址)處,因火災損毀(年代不明)後,在1910年由韓龍雲、李晦光等僧侶以覺皇寺之名重建。而後又改名為太古寺,1936年開始擔當韓國佛教最高機關的角色,1954年發起驅逐日帝殘黨的佛教淨化運動後才更名為現在的曹溪寺。

曹溪山為中國仙佛教六大祖師之一的慧能大師(西元638-713年)入山修行傳道的山名,六祖慧能大師是幾位禪師中最受人景仰的。對於慧能大師一生與教誨的研究永無止境,成為修行佛教的指標。現在的曹溪寺為韓國佛教與其代表教派曹溪宗的主要寺院,寺內法堂是佛教活動的重要場地,每年都會舉辦經文、誦經、講座或祭祀等大大小小的儀式活動,每年更固定於「佛誕節」前後舉辦燃燈會燃燈慶典。

* 曹溪寺的建築與設施
曹溪寺法堂後方的建築是曹溪宗總務院,內部的佛教新聞社主要出版佛教新聞,佛堂前方則有著1930年代建造的7層石塔。石塔內部供奉著佛祖舍利,此舍利是由斯里蘭卡的達摩波羅於1914年迎來韓國。石塔兩旁豎立了石燈,往法堂看去的左手邊可看到鐘樓。鐘樓內有著大鼓、梵鐘、雲板與木魚,早晚禮佛時都會敲響鐘聲,這不僅是為了人類,更是要讓那些萬物眾生聽到佛祖領悟的道理。敲響大鼓是為了渡化四腳奔跑的野獸、梵鐘則是為了那些墮落或在地獄受苦的眾生、雲板為的是天上的飛禽,木魚則代表了在水裡生活的動物們。鐘樓旁是1991年底完工的第1文化教育館,這裡大致以舉辦祈禱或法會為主,另外為了擴大寺廟功能性,也會舉行結婚典禮、研討會、演講、戲劇表演、音樂會、展覽等各種文化活動。寺內庭園中有一棵樹齡五百年以上的老白松,高12m、樹幹周長1.67m,已被指定為天然紀念物第9號。另外在法堂正面還有一棵高24m、樹齡四百年的槐樹,也呈現優雅的姿態。

第2文化教育館所在地的曹溪寺教化事務局,是韓國寺廟中唯一僅由本寺所組成的佛教宣傳專門組織,並經營佛教大學。做為附屬設施,掌管著為初接觸者舉辦的基礎教理講座、經典研究經學院、與各種興趣相關的文化講座等教育業務,每月還會發行2次曹溪寺報,傳達各種佛教界相關消息與佛法給信徒及一般佛教弟子。為以高科技的方式管理寺廟及相關業務,目前還設有電腦資訊室。

妙覺寺山寺體驗(묘각사 산사체험)

妙覺寺山寺體驗(묘각사 산사체험)

4670     2021-09-16

首爾特別市鐘路區鐘路63ga街31

妙覺寺位於首爾市鐘路區崇仁洞駱山東邊,為在日常生活中可體驗山行樂趣的寺院。於2002年開始的駱山妙覺寺寺院寄宿(山寺體驗),以「靜心」為主題舉辦活動,外國人參加者的人數正逐年增加。另外,在寺院內還能體驗韓國傳統文化,並透過趣味故事了解韓國的歷史。

妙覺寺(首爾)(묘각사(서울))

妙覺寺(首爾)(묘각사(서울))

8558     2021-09-16

首爾特別市鐘路區鐘路63ga街31

妙覺寺是坐落在首爾中心鐘路區崇仁洞駱山東側的寺院,亦是大韓佛教觀音宗總本山。1930年5月由太虛泓宣法師創建,之後經過兩次的增建。創建以來至今以「法華經」為中心修行,並推動大眾佛教運動。而其建寺選址之由來,據說是依風水地理,說若建於此地可使國泰民安,才選定現在這個位置。目前妙覺寺由大光明殿與供奉千手觀音的圓通寶殿、磨崖觀世音菩薩、石窟庵、山神堂、洛伽禪院所構成,法堂的本尊佛為青銅所製,其雙手合十的樣子令人印象深刻。妙覺寺由於位於市區,交通便利,吸引許多觀光客造訪。此外也有以冥想與參禪為中心的寺院寄宿體驗,供遊客體驗寺院的日常生活。

泉隱寺(求禮)(천은사(구례))

泉隱寺(求禮)(천은사(구례))

6604     2021-09-16

全羅南道求禮郡光義面老姑壇路209

被指定為全羅南道文化財資料第35號的泉隱寺是統一新羅時代創建的古寺,位在求禮郡智異山的西南方,是大韓佛教曹溪宗第19教區本寺華嚴寺的分寺,與華嚴寺、雙蹊寺並稱智異山三大寺。
泉隱寺位在智異山中特別明亮及溫暖的地方,周邊不僅風光明媚,寺院旁還有從深遂溪谷流下的清澈溪水,並被雄偉的山峰群圍繞。
泉隱寺的原名是甘露寺。因興德王3年(西元828年)印度僧侶與德雲祖師創建寺院當時,寺院境內有座像露水般清澈且清涼的泉水,據說喝了此泉精神格外清爽而取此名。當時寺內有很多法師駐於此地,高麗忠烈王時升格成為「南方第一寺剎」。
後來寺院因壬辰倭亂被火燒毀,重建時據說泉水裡一直有一隻大蛇出沒,但將蛇捕殺後泉水就不再湧出,所以之後就更名為「泉隱寺」。但更名後寺廟就不斷發生火災及災殃,村人擔心是否因殺了守護寺廟的大蛇而災難不斷。朝鮮4大名筆之一的李匡師聽到此消息,就以如流水的字書體寫了「智異山泉隱寺」的匾額掛在一柱門上,據說後來就不再發生火災。
泉隱寺內有法堂的極樂寶殿(全羅南道有形文化財第50號),與泉隱寺極樂殿阿彌陀後佛幀畫(寶物第924號)。進入寺廟時,會先經過一柱門(進入寺廟的第一道山門),而後再經過韻致獨特的亭子──垂虹樓,最後才會進入寺內,感覺相當特別。

北村韓屋村(북촌한옥마을)

北村韓屋村(북촌한옥마을)

313956     2021-09-15

首爾特別市鐘路區桂洞街37

北村從以前起就是眾所皆知的兩班貴族居住地區,這裡的住宅皆為朝鮮時代的瓦屋,直至今日仍然完整保存了過去上流階層的建築形式。原本在北村,只有幾戶擁有高柱大門的大戶人家,以及30多棟韓屋。在日據時代末期與韓戰後才漸漸增加,發展為今日的樣貌。北村韓屋村位於景福宮、昌德宮和宗廟間,是與首爾一同走過600年歷史歲月的住宅區。緊鄰兩大宮闕之間的傳統韓屋聚落,依然能看到像樹枝般分岔的小巷弄,更可欣賞600年歷史都市的迷人風景。如今這些建築部分變為傳統文化體驗館或韓屋餐廳等,讓旅客能夠間接感受朝鮮時代的氛圍。

從古至今由苑西洞、齋洞、桂洞、嘉會洞、仁寺洞構成的這個區域,因坐落於清溪川與鐘路北方而被稱為「北村」,在過去因是許多王室高官或王族們居住的高級住宅區而聞名。而如今仍有幾棟韓屋留存於北村各處,絲毫不減當時風華。北村內的許多韓屋屋頂與屋簷相連,甚至連牆壁也和鄰居共用,這樣的風景也讓人重新感受到被遺忘的溫暖人情味。北村之美值得細細品味,在此靜靜漫步,相連的屋宇與小巷弄,無一不透著傳統的風情與美。為了讓這裡成為可持續發展的觀光景點,也請遵守參觀禮儀,盡量進行「安靜旅遊」。

※ 所謂「安靜旅遊」,指旅客在遊覽時不侵害當地居民的生活圈與環境,保持安靜避免大聲喧嘩的旅遊形態。

北村八景(북촌 8경)

北村八景(북촌 8경)

6862     2021-09-15

首爾特別市鐘路區桂洞街37

北村原本是清溪川與鐘路北方區域的地名,以鐘閣為界,鐘路南方區域過去被稱為南村,相當於現在的南山一帶。北村在朝鮮時代是王族或有權士大夫等上流階層的住宅區,南村則是官吏管理的住宅區。近代以來地名產生變化,如今的北村則指景福宮與昌德宮之間的韓屋村。而在北村如枝枒般錯綜複雜的小巷弄間,最能感受到韓屋之美的地方,就是所謂的北村八景。造訪北村,不妨一一探索這八處景點,細細品味韓屋特有的氛圍並拍照留念,在此留下美好的回憶。

[北村八景]
* 北村一景 – 昌德宮全景
* 北村二景 – 苑西洞工房街
* 北村三景 – 嘉會洞11番地一帶
* 北村四景 – 嘉會洞31番地山坡
* 北村五景 – 嘉會洞巷弄(往下)
* 北村六景 – 嘉會洞巷弄(往上)
* 北村七景 – 嘉會洞31番地
* 北村八景 – 三清洞石階路

臥龍公園(와룡공원)

臥龍公園(와룡공원)

8840     2021-09-15

首爾特別市鐘路區臥龍公園街192

位於首爾鐘路區明倫洞的「臥龍公園」開設於1984年,從首爾知名觀景勝地北岳山的「馬岩」往下走,沿著城郭路就會看到臥龍公園。臥龍公園鄰近三清公園、昌慶公園、北岳山都市自然公園,由於形狀像是一條龍躺臥的模樣,因而得名。

臥龍公園原本因土淺,樹木生長不易,因此多為阿拉伯膠樹等樹木,但附近居民一起參與了種植1,000萬顆生命之樹活動,將公園變得綠意盎然,還有許多隨各季節綻放的美麗花朵。

尤其是每到春天山茱萸、梅花、杜鵑花、迎春花盛放,適合民眾闔家到此遊玩,公園內還有羽毛球場、有氧運動場、體能訓練設施、涼亭等設施,供民眾運動、散步與休憩。

臥龍公園主要的散步路線有北岳山首爾城郭探訪路與三清公園間的循環散步道路,散步道邊種有櫻花樹,每到春天形成一條美麗的櫻花道,深受居民與旅客喜愛。

全州韓屋村[Slow City](전주한옥마을[슬로시티])

全州韓屋村[Slow City](전주한옥마을[슬로시티])

84806     2021-09-14

全羅北道全州市完山區麒麟大路99
+82-63-282-1330

全州韓屋村位於全州市豐南洞與校洞一帶,共有730多間櫛比鱗次的韓國傳統建築韓屋聚集於此。在瞬息萬變的現代都市中始終保存著古老面貌的全州韓屋村,因可體驗韓國過去的傳統而聞名。

全州韓屋村的韻味尤其體現在韓屋美麗的屋頂曲線上,屋脊一角稍微朝天空翹起既是韓屋的特徵,亦是韻味所在。韓屋大致分為裡屋和舍廊房,裡屋因為是女人們居住的地方而設有閨房,舍廊房多為男人們使用的空間而設有書房。韓屋主要依照男女生活方式區分活動空間,擁有各自顯著的特徵。其中裡屋做為女人們生活的空間,多位於最為隱密而深幽處。韓屋的另一項特徵就是暖炕房,韓屋主要是坐在地板上的生活習慣,因此地板下都設有暖炕。暖炕的構造是在屋外設灶孔(函室),只要在炕板(灶孔內)下點火加熱就會讓整個房間的地板變暖,冬暖夏涼為其最大特色。

韓屋村內還另外設有韓屋生活體驗館,可在這裡的書房與閨房內體驗暖炕房的設施。韓屋生活體驗館還提供盛裝於納淸鍮器內的傳統韓食,更添加不少風味與色彩。全州韓屋村內不僅可直接體驗傳統生活,還能品嚐著名的全州拌飯。

洛山寺(낙산사)

洛山寺(낙산사)

22454     2021-09-13

江原道襄陽郡降峴面洛山寺路100

洛山寺由義湘大師於新羅文武王11年(西元671年)所創建,為江原道襄陽的觀光勝地,極具歷史價值,與江華普門寺、南海菩提庵並列為韓國三大觀音聖地。坐擁東海無垠美景的洛山寺為關東八景(江原道嶺東地區的八處名勝)之一,古往今來可見無數古籍與詩文讚頌其優美,雖歷經數次重建與復原,仍妥善地保存了多項文化財。其中包括16m高的海水觀音像、矗立於海岸峭壁上且為東海岸日出景點的義湘臺、可俯瞰汪洋大海的紅蓮庵、建於朝鮮時代卻採高麗時代樣式的襄陽洛山寺七層石塔(寶物第499號)、曾發現佛祖真身舍利等舍利莊嚴具的襄陽洛山寺海水觀音空中舍利塔、碑及舍利莊嚴具等(寶物第1723號)。遺憾的是,2005年發生的嚴重森林火災焚毀了被指定為寶物的銅鐘及20多座殿閣。此外,洛山寺也有寺院寄宿體驗,有意參加者可透過網站報名。

佛國寺[UNESCO世界文化遺產](경주 불국사 [유네스코 세계문화유산])

佛國寺[UNESCO世界文化遺產](경주 불국사 [유네스코 세계문화유산])

91253     2021-09-09

慶尚北道慶州市佛國路385
+82-54-746-9913

位於「吞吐雲彩」的吐含山(745m)山腰處的佛國寺與石窟庵,為新羅佛教燦爛佛教文化的核心,相傳在1,400多年前,新羅法興王22年,法興王依據其母親之意,為求國泰民安而建。之後於新羅景德王(西元742~764年)時期,由宰相金大城指揮重建,呈現全新面貌。歷經壬辰倭亂,包含建築物在內的重要文物幾乎全數燒毀或被掠奪。1920年以前僅留下部分建築物與頹圮的塔,持續不斷的修復工程與收藏7件國寶,才能擁有現在雄偉的寺廟面貌。從佛國寺沿著山脊往上走約3公里(沿著柏油路石窟路約9公里)左右,就能抵達以擁有東洋第一傑作、面朝東海的如來坐像本尊佛而馳名的石窟庵。佛國寺、石窟庵於1995年12月6日,與海印寺藏經板殿、宗廟一同正式登記為「UNESCO世界文化遺產」,名聲享譽國際。

* 主要文化財
多寶塔(國寶第20號)、佛國寺3層石塔(國寶第21號)、青雲橋/白雲橋(國寶第23號)、石窟庵(國寶第24號)、金銅毘盧遮那佛坐像(國寶第26號)、金銅阿彌陀如來坐像(國寶第27號)、蓮華橋/七寶橋(國寶第22號)

淸凉山道立公園(청량산도립공원)

淸凉山道立公園(청량산도립공원)

5234     2021-09-09

慶尚北道奉化郡明湖面清涼路255
+82-54-679-6651

位在奉化邑東南方29km、安東市東北方24Km的清涼山(870m)像是躲避人間俗事的紊亂一般,默默隱藏著。並且擁有包含金塔峯在內的12作美麗山峰、8個洞窟、包含新羅文武王3年(663年)元曉大師所建的清涼寺在內的12座寺廟及庵子、寬昌瀑布等觀光資源。
清凉山道立公園自古就有著名的高僧和文人居住。清凉山的奇岩峭壁構成了12座山峰,洛東江環山而流。清凉山道立公園的岩石後面有朝鮮時期著名學者李滉(號退溪,1501-1570年)所作的“清凉山歌”詩碑。據說退溪先生在修建教授儒學的學校即陶山書院時,曾對究竟選擇清凉山還是現在陶山書院所在地猶豫不决。除了退溪先生外,新羅時代的僧侶元曉、義湘(625-702年)、書法家金生(711-791年)、學者崔致遠(857-?)等有名的人物也都曾來清凉山研修學道。他們的故事流傳至今。清凉山的文物古迹有清凉寺、應真殿,以及退溪的弟子們在退溪曾與文人們講學論道的地方修建的吾山堂,高麗恭湣王(1351-1374年在位)爲躲避紅巾賊之難(農民起義)而來此居住時修建的清凉山城等。

千里浦海水浴場(천리포해수욕장)

千里浦海水浴場(천리포해수욕장)

525     2021-09-09

忠清南道泰安郡所遠面蟻項里
+82-41-670-2691

千里浦海水浴場是泰安半島知名海水浴場-萬里浦海水浴場北邊2km處的一處海水浴場。再往北2km的話有個百里海水浴場。像這樣位在泰安海岸國立公園一帶的海水浴場相當多,大多水深1~2m,白沙灘長約1km,水溫維持在22度C。到了黃昏時分,千里浦日落的海景相當動人,不論四季都是遊客必訪之處。