한운사기념관 - 주변 여행 및 근처 관광 명소 - 국내 여행 정보

한국관광공사에서 제공하는 공공데이터를 활용하여 한운사기념관 - 주변 여행 및 근처 관광 명소 정보를 소개합니다.

한운사기념관

한운사기념관

16.3Km    2025-07-24

충청북도 괴산군 청안면 청안읍내로 45-6

한운사기념관은 <빨간 마후라>, <남과 북>을 비롯해 수많은 방송드라마와 영화, 소설 등을 쓴 한국의 1세대 TV드라마작가 한운사의 작품세계를 기리고, 괴산군 청안면 지역의 문화적 긍지와 정체성을 높이고자 그의 생가터에 건립한 것이다. 전시실과 다목적실, 야외공연장을 갖추고 있으며, 특히 방송드라마 작가, 방송계 인사로는 처음으로 세워진 TV드라마 관련 자료들을 갖춘 국내 최초의 기념관이다. 기념관은 크게 두 부분으로 나뉜다. 1층은 사무실과 각종 행사 및 영상을 상영할 수 있는 다목적실로 구성되어 있다. 주로 한운사 작가의 고향과 관련된 사진과 영화의 스틸이 전시되며, 전시는 입구부터 ‘씨’, 계단실의 ‘길’, 2층 전시실의 ‘땀’, 옥외 테라스의 ‘구름’이라는 테마들로 구성되어 있다. 2층 전시실은 가운데를 비운 ‘ㅁ’ 자 형태로 구성되었고, 외부 벽을 따라 액자들의 군집으로 전개되며, 가운데 창을 통해서는 소나무와 하늘의 구름이 보이도록 했다. 유리창에는 선생의 촌철살인 명언들, 평소에 써놓은 방언들이 쭉 새겨져 있다. 작가 한운사는 1948년 방송작가로 활동을 시작하면서 1965년 영화 <빨간마후라> 등 20여 편의 영화 시나리오와 1961년 소설 『현해탄은 알고 있다』, 1971년 드라마 <남과 북>등 라디오와 TV드라마 방송대본을 집필했으며, 1970년대 새마을 운동이 들불처럼 타오를 때 ‘잘살아 보세’ 노랫말을 작사했다. 또한, 한국영상문학의 꽃을 피웠고 사회성과 시대성을 배경으로 휴머니즘과 로맨티시즘 넘치는 인간상을 그려내며 한 시대를 풍미한 한국 방송 드라마 개척의 대부로 불리었다. 2002년 한국방송 영상 산업진흥원 방송인 명예의 전당에 등재됐고, 2009년 8월 11일 노환으로 별세하셨다.

옥수찐빵만두

옥수찐빵만두

16.3Km    2025-07-02

충청북도 청주시 청원구 충청대로 1527

옥수찐빵만두는 충청북도 청주시 청원구 북이면 옥수리에 있다. SBS 시사 교양 프로그램 〈생활의 달인〉에 소개된 바 있다. 오랜 세월의 흔적이 엿보이는 외관이 눈에 띈다. 내부에는 들어갈 수 없고, 오로지 포장만 된다. 대표 메뉴는 찐빵이며, 고기만두와 김치만두도 판다. 늙은호박을 만두소에 넣어 텁텁하지 않고 맛이 깔끔하다는 평가다. 증평IC에서 가깝고, 주변에 상당산성자연휴양림과 증평민속체험박물관이 있다.

SK하이닉스 문화센터

SK하이닉스 문화센터

16.3Km    2025-07-31

충청북도 청주시 흥덕구 2순환로 959

SK하이닉스 문화센터는 충북 청주시 흥덕구에 자리 잡고 있다. 최첨단 음향 및 조명시설과 331석의 안락한 좌석을 갖추고 있으며 사내 행사 용도로 활용되는 아트홀, 다양한 SK하이닉스 사내 행사 및 이벤트 활용공간으로 LIVE 공연, 회식장, 테마파티의 장으로 활용되는 E-CLUB이 있다. 이 밖에 헬스장, 수영장, 스쿼시장, 노래방, 쇼핑몰, 편의점 등이 갖춰져 있다.

보은풍림정사

보은풍림정사

16.4Km    2025-04-10

충청북도 보은군 회인면 회남로 2445

풍림정사 편액은 입재 송근수의 글씨이고 ‘풍림정사기’, ‘풍림강업서’, ‘여담간명서’ 등의 현판과 회암의 ‘연비어약’의 글씨 현판이 보존되어 있다. 또한 박문호의 문집인 『호산집』의 사각판본과 가로 1㎝, 세로 1㎝, 두께 0.5㎝의 목활자 일부가 남아 있다. 정사 뒤쪽에는 1906년(광무 10년)에 세운 후성영당이 있는데 주자, 이이, 송시열, 한원진의 모사본 영정을 봉안하고 제향을 올리던 곳으로 1921년 박문호의 영정을 추가 봉안하였는데 박문호의 영정은 그의 64세 때 모습을 이춘화가 1912년에 사진을 보고 그린 것이다. 외부에는 거대한 은행나무가 있는데 약 150살로 추정되며 빽빽한 가지와 푸르른 잎에서 청량감이 느껴지고 가을엔 노란 단풍을 볼 수 있어 사람들이 많이 찾아오고 있다. 보은 풍림정사는 1976년 12월 21일 충청북도 기념물로 지정되었다.

청안 사마소

16.4Km    2024-05-03

충청북도 괴산군 청안면 청안읍내로5길 33-13

청안 사마소는 조선 숙종때 청안현의 생원, 진사 50여명이 이미 사마방에 급제하매 숙종 29년(1703)에 사마소를 설치하였다 하며, 청안향교에서 생원시에 합격한 생원과 소과에 합격한 진사, 그리고 대과에 급제한 선비의 이름을 올린 사마재의 성격을 지니고 있었던 것으로 추정된다. 이 사마소에는 문과 8인, 생원 40인, 진사 40인, 인물 3인, 음관 2인, 지주 22인을 합하여 115인을 제명하고 춘추로 제향하고 있는데, 1910년 경술국치로 철폐되었다가 광복후 청안지방의 유림들이 1950년 재건하였다. 건물은 정면 3칸, 측면 2칸의 맞배지붕 목조기와집이다. 사마소는 생원과 진사 즉 사마방에 급제한 자가 50인 이상이 나온 읍에 설치되는데, 그 급제자들이 지방유림으로서 뛰어난 인물이라 하여 후배와 후손들이 제사하며 유학을 강론하고 정치를 의논하던 곳이다. 처음에는 이들의 친목도모와 정치 토론 및 교육 활동 등으로 그 고장 발전에 기여하였으나 점차 수령의 통치에 간섭하고 백성들을 함부로 잡아다 벌을 주는 등 폐단을 야기하기도 하였다. 현재 독립된 건물로 남아있는 사마소는 옥주사마소(옥천), 경주사마소 등 그 수가 그리 많지 않다.

본궁석갈비

16.5Km    2025-01-14

충청북도 청주시 흥덕구 가포산로 197

본궁석갈비는 충북 청주시 흥덕구 강서동에 자리 잡고 있다. 대표 메뉴는 돼지석갈비이며, 소석갈비, 물냉면, 비빔냉면, 소면도 판다. 돼지석갈비와 소석갈비는 포장이 가능하다. 연중 쉬는 날 없이 오전 11시부터 오후 9시 30분까지 영업한다. 단 주말에는 오후 9시에 문을 닫는다. 음식점은 남이JC와 가깝고, 주변에 청주시립박물관이 위치해 있다.

속리산알프스캠핑장

속리산알프스캠핑장

16.5Km    2025-05-14

충청북도 보은군 산외면 속리산로 1842-12

속리산 알프스 캠핑장은 충북 보은군 산외면에 자리 잡고 있다. 보은군청을 기점으로 14㎞가량 거리에 있다. 자동차를 이용해 보은미원로, 산외로, 속리산로를 차례로 달리면 닿는다. 도착까지 소요되는 시간은 20분 안팎이다. 자그마한 숲 속에 조성한 이곳은 인근에 시냇가가 있어 여름철 물놀이를 즐기기에 제격이다. 캠핑장에는 일반 야영장 40면이 있다. 사이트 바닥은 잔디 2면, 파쇄석이 38면으로 이뤄졌다. 사이트 크기는 모두 가로 7m 세로 9m다. 개인 트레일러와 개인 카라반 동반 입장이 가능하다. 관리소에서는 텐트, 릴선, 화로대, 식기 등의 캠핑 장비를 빌려준다. 캠핑장 주변에 충북 알프스 자연휴양림 등이 있어 연계 관광이 손쉽다.

풀문커피 강서점

풀문커피 강서점

16.5Km    2025-06-19

충청북도 청주시 흥덕구 강서로27번길 9-6

풀문커피 강서점은 충청북도 청주시 흥덕구 강서동에 있는 카페이다. 1~3층으로 이루어져 있으며, 3층에는 루프탑과 포토존이 있다. 현대적인 감각이 돋보이는 외관과 고급스러운 분위기를 연출하는 인테리어가 눈에 띈다. 매장이 크고 테이블 간 간격이 넓어 이용이 편리하다. 대표 메뉴는 세계최초 치즈빙수이다. 그밖에 아메리카노, 롤케이크, 로네펠트 허브티, 리얼 고구마라테 등이 있고 다양한 맛의 화덕피자도 있다. 청주 IC에서 가깝고, 인근에 청주고인쇄박물관, 청주랜드동물원, 국립청주박물관이 있다.

청안향교

청안향교

16.5Km    2025-03-17

충청북도 괴산군 청안면 청안읍내로5길 33-14

조선초 훌륭한 유학자의 위패를 모시고 제사하며 지방민의 유학교육과 교화를 위하여 청안에 지은 관학기관이다. 언제 지었는지는 정확히 알지 못하지만, 숙종 29년(1703)에 사마소가 지어진 것을 보아 향교는 그 이전에 지었을 것으로 추정된다. 지금의 건물들은 1979년에서 1981년 사이에 해체·복원한 것이다. 공부하는 강당인 명륜당은 앞에 있고, 제사하는 공간인 대성전은 뒤에 있는 전학 후묘의 배치를 하였다. 대성전에는 공자를 비롯하여 중국과 우리나라 유학자의 위패를 모시고 있다. 명륜당의 현판은 영조 9년(1733)에 쓰인 것이라고 전한다. 조선시대에는 나라로부터 토지와 노비·책 등을 지급받아 운영하였으나, 교육의 기능은 없어지고 지금은 제사의 기능만 남아있다.