報紙博物館(신문박물관)

10.3Km 2022-09-19

首爾特別市鐘路區世宗大路152

由新聞歷史館、企劃展示館及多媒體映像館所構成的新聞博物館Presseum，是個可以鑑往知來的絕佳體驗空間。

萬里之花是秉承韓國傳統烹飪精髓的餐飲品牌，以現代手法重新詮釋鰻魚料理，並透過現代演繹，展現了韓國料理的精髓。受《東醫寶鑑》中所記載鰻魚不畏艱辛、橫渡大洋產卵，而被稱為「萬里魚」的強韌習性所啟發，因而取名「萬里之花」。萬里之花選用韓國本土養殖的白鰻，以備長炭精心烤製，並以韓式美學重新詮釋烤鰻魚料理，在融合傳統建築元素與現代風格的空間中，營造出舒適優雅的用餐體驗。在萬里之花，您可以品嚐到入口即化的鰻魚，餘韻無窮。招牌菜包括鰻魚蓋飯、烤鰻魚、鰻魚刺身和鰻魚套餐。餐廳也提供時令午餐盒，食材會隨季節變化。

Modern Shabu House 光化門D Tower店(모던샤브하우스 광화문D타워점)

10.3Km 2025-12-03

首爾特別市鐘路區鐘路3街17(清進洞)

位於鐘路區的Modern Shabu House提供無限供應的牛肉、豬肉和蔬菜，以及多種特色湯底，滿足不同口味。所有套餐均包含四種不同部位的豬肉和牛肉。餐廳內部主要以泥土、石頭和木材等天然材料建造，靈感來自食材在鍋中滾燙翻動的景象。餐廳還設有多個私人包廂，因此深受有小朋友的家庭和公司聚餐的歡迎。

昌德宮與後苑 [UNESCO世界文化遺產](창덕궁과 후원 [유네스코 세계문화유산])

10.3Km 2025-07-21

首爾特別市鐘路區栗谷路99 (臥龍洞)

昌德宮為1405年(太宗5年)景福宮完工之後另外建造的離宮(別宮)。1592年(宣祖25年)壬辰倭亂時遭戰火毁損，1610年(光海君2年)時，為首座重建完成的宮闕。而後直到1867年景福宮重建為止，約270多年期間，昌德宮更常被朝鮮王朝歷代君王使用，實質上起到法宮(主要宮殿)的作用。此地集人工及自然美景於一身，吸引眾多來自世界各地的遊客前往參觀，宮內還有仁政殿、大造殿、宣政殿、樂善齋等古蹟，非常引人注目。特別是大造殿的附屬建築興福軒，為1910年決定韓日合併(庚戌國恥)的悲情之處。此外還有樂善齋區域，是光復後，大韓帝國的末代皇室家族純貞皇后(純宗的第二位皇后)、懿愍皇太子妃(李方子女士)、德惠翁主(高宗之女)生活及離世之處。

昌德宮與昌慶宮因位於正宮景福宮的東側，故被稱為「東闕」。比起其他宮闕，昌德宮並不依照人為構造建成，而是根據周邊地形，以結合自然的方式建築而成，因此獲得最韓國式的宮闕之評價，並於1997年被列入UNESCO世界遺產名錄。

後苑於1406年(太宗6年)在昌德宮北部首度建成，因而被稱為北苑。之後於世祖時期擴建，甚至在成宗時將領域擴大至新建的昌慶宮。整個後苑區域大部分於壬辰倭亂時遭毁，1610年(光海君2年)重建。此後於仁祖、肅宗、正祖、純祖等君王在位期間，經歷數度重修與增建，才形成如今的樣貌。

昌德宮後苑維持了自然的地形，低矮丘陵和山谷盡量保持原來的自然面貌，僅有在需要維護的地方才以人工修復，是韓國最具代表性的宮中庭園。每個山谷也建了美麗的涼亭，四個山谷處分別為芙蓉池、愛蓮池、觀纜池、玉流川領域，雖然主要是為了王室成員休息與散步所建，但也作為其他用途使用，包括欣賞自然風光寫下詩作、論述學問、軍事訓練、射箭活動、蓮池釣魚、乘船賞花、以火藥放煙火等。此外，也常舉辦大妃壽宴、慰勞宗親或臣子的宴會等由君王主管的宴會。而君王也曾在此親身體驗種稻與務農，王妃則親自養蠶並舉行親蠶禮。

後苑內，芙蓉亭和芙蓉池、宙合樓和魚水門、暎花堂、不老門、愛蓮亭、演慶堂等亭池造景散布各處，各具特色。尤其每逢秋季楓葉轉紅、落葉紛飛時，絕美的景色更是令人嘆為觀止。

穩穩舍(온온사)

10.3Km 2023-07-20

京畿道果川市冠岳山街58

穩穩舍曾是果川客舍，建於朝鮮仁祖27年(1649年)，於正祖時期被命名為「穩穩舍」。1790年2月11日，正祖大王在前往父親思悼世子的陵墓途中曾下榻果川客舍，並讚揚此處「風景優美宜休憩」，因而賜予親筆匾額，客舍西軒得名「穩穩舍」，客舍東軒則援引果川昔日別名命名為「富林軒」，日後果川客舍便沿稱為穩穩舍。1980年6月2日，穩穩舍被指定為京畿道有形文化財。而後於1986年12月2日，全面拆解重修。但過去穩穩舍的建築形態已不可考，因而參考全羅南道昇州郡(今順天)的樂安客舍，修復為正面9間、側面2間，於歇山頂中央再加上懸山頂之建築。

曹溪寺(조계사)

10.3Km 2024-01-24

首爾特別市鐘路區郵政局路55

曹溪寺是大韓佛教直轄教區本寺，為擁有總務院、中央宗會等的韓國佛教核心寺院。高麗末期(14世紀末)原建於現今壽松公園(前中東高中址)處，因火災損毀(年代不明)後，在1910年由韓龍雲、李晦光等僧侶以覺皇寺之名重建。而後又改名為太古寺，1936年開始擔當韓國佛教最高機關的角色，1954年發起驅逐日帝殘黨的佛教淨化運動後才更名為現在的曹溪寺。

曹溪山為中國仙佛教六大祖師之一的慧能大師(西元638-713年)入山修行傳道的山名，六祖慧能大師是幾位禪師中最受人景仰的。對於慧能大師一生與教誨的研究永無止境，成為修行佛教的指標。現在的曹溪寺為韓國佛教與其代表教派曹溪宗的主要寺院，寺內法堂是佛教活動的重要場地，每年都會舉辦經文、誦經、講座或祭祀等大大小小的儀式活動。

曹溪寺法堂後方的建築是曹溪宗總務院，內部的佛教新聞社主要出版佛教新聞，佛堂前方則有著1930年代建造的7層石塔。石塔內部供奉著佛祖舍利，此舍利是由斯里蘭卡的達摩波羅於1914年迎來韓國。石塔兩旁豎立了石燈，往法堂看去的左手邊可看到鐘樓。鐘樓內有著大鼓、梵鐘、雲板與木魚，早晚禮佛時都會敲響鐘聲，這不僅是為了人類，更是要讓那些萬物眾生聽到佛祖領悟的道理。敲響大鼓是為了渡化四腳奔跑的野獸、梵鐘則是為了那些墮落或在地獄受苦的眾生、雲板為的是天上的飛禽，木魚則代表了在水裡生活的動物們。鐘樓旁是1991年底完工的第一文化教育館，這裡大致以舉辦祈禱或法會為主，另外為了擴大寺院功能性，也會舉行結婚典禮、研討會、演講、戲劇表演、音樂會、展覽等各種文化活動。寺內庭園中有一棵樹齡五百年以上的老白松，高12m、樹幹周長1.67m，已被指定為天然紀念物。另外在法堂正面還有一棵高24m、樹齡四百年的槐樹，也呈現優雅的姿態。

第二文化教育館所在地的曹溪寺教化事務局，是韓國寺院中唯一僅由本寺所組成的佛教宣傳專門組織，並經營佛教大學。做為附屬設施，掌管著為初接觸者舉辦的基礎教理講座、經典研究經學院、與各種興趣相關的文化講座等教育業務，每月還會發行2次曹溪寺報，傳達各種佛教界相關消息與佛法給信徒及一般佛教弟子。為以高科技的方式管理寺院及相關業務，目前還設有電腦資訊室。

孫基禎文化圖書館(손기정문화도서관)

10.3Km 2025-06-18

首爾特別市中區孫基禎路101-3 孫基禎公園

孫基禎文化圖書館是位於孫基禎紀念館後方的圖書館。是一座紅磚建築，充滿感性、美觀的外觀，因此吸引不少人前來，環繞紅磚牆的常春藤及利用作品裝飾的庭院及外觀，更增添了參觀的樂趣。內部也同外觀一樣充滿氛圍，適合閱讀及休息。另外還備有多種定期刊物，可自由閱覽有興趣的雜誌。孫基禎文化圖書館將各空間佈置成適合特定領域的空間，帶來欣賞的樂趣。

國立貞洞劇場(국립 정동극장)

10.3Km 2024-06-19

首爾特別市中區貞洞街43

沿著充滿情趣的德壽宮石牆路就能看見的國立貞洞劇場，是個像市民們的鄰居一般的開放文化空間。貞洞劇場以重現1908年做為新劇與板索里專門表演場的第一個近代劇場「圓覺社」為理念，於1995年開幕，並於2015年被列為首爾未來遺產，具有一定的歷史價值。自1995年開館以來，貞洞劇場推出常設表演《傳統藝術舞臺》，以及《名人傳》、《藝術邊界》等極具藝術性的企劃表演，還有針對一般市民的表演活動《正午藝術舞臺》等，致力於推廣各種表演藝術。2010年推出傳統音樂劇《美笑－春香戀歌》，成功奠定「美笑(MISO)」的品牌，使韓國傳統文化的價值與美廣為世界所知。而之後更將韓國傳統文化藝術以現代方式重新詮釋，推出海內外觀眾皆能樂在其中的高品質表演《美笑－裴裨將傳》，同樣廣受觀眾喜愛。如今貞洞劇場進一步推出各種創作劇目，向觀眾展現韓國傳統文化之美，並兼顧趣味，成功打破「傳統就是代表無聊」的觀念。

西便制：The Original(서편제; The Original)

10.3Km 2025-12-04

서울특별시 중구 정동길 43 (정동)

那時，邊紅禮(그때, 변홍례)

10.3Km 2025-12-04

서울특별시 성북구 성북로 5-7 (성북동1가)
1600-2238

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