2023-07-25
江原特別自治道橫城郡書院面京江路楡峴1街30
西元1800年初,為逃避對天主教徒之迫害,在龍仁地區以申太甫(Peter)為中心,帶領40多名信徒避難之處正是豐水院。80多年間在沒有聖職者帶領下維持信仰生活,1887年朝佛(韓法)修好通商條約簽訂,1888年邀請法國聖職者Le Merre以主任神父的身份開始在國內積極的傳播天主教教義。1896年第二任主任神父韓國籍鄭圭夏(Augustus guseuttino)赴任,在中國華僑建築師陳彼得的協助下,建立現今的聖堂,於1905年動工,1907年竣工,1909年舉辦落成式。
豐水院聖堂是最早經由韓國神父建立的聖堂,也是江原道最早的聖堂以及韓國境內第四座聖堂,因極具保存價值,於1982年被指定為江原道地方文化財。1907年,在信徒手中建立的豐水院聖堂經過了110多年依舊保存了它美麗的面貌,曾於韓劇《情書》中作為年輕男女約會的場所登場,因此受到矚目。
2020-03-19
濟州特別自治道濟州市沙羅峰東街74
+82-64-728-4643
沙羅峰公園位於濟州市東門圓環往東2公里處,海拔143公尺的低矮山丘。在這可以看到名列瀛洲12景之一的沙峰落照,景色之美足以與第一景的城山日出一較高下。
北邊坐擁大海、南邊可眺望漢拏山,優越的地理位置使這裡成為廣受濟州島居民和觀光客喜愛的景點。沙羅山入口公車站往公園的路上有慕忠祠,東側則為設有飛行傘滑翔場的別刀峰。由山腳下的愚堂圖書館出發繞至沙羅峰後方,再經過濟州港到塔洞為止,是知名的兜風路線。
2022-12-27
首爾特別市西大門區奉元山街120
奉元寺最早創建於新羅第51代王真聖女王3年(889年),當時道詵國師於現今延世大學所在地創建寺院,並命名為般若寺。朝鮮第21代王英祖24年(1748年),贊汁、增巖法師將寺院遷至現址,並由英祖親筆題下奉元寺之匾額,寺院名稱就此變更。自此後起,在信徒之間也將奉元寺稱為「新寺」。朝鮮第26王高宗21年(1884年)發生了甲申政變,主謀金玉均、朴泳孝、徐光范等開化派人士的精神支柱即為主持寺院5年的李東仁法師,故奉元寺也被稱為甲申政變之搖籃。1911年,在住持寶潭法師的引領下,確保寺地並重修寺院,使寺院整體煥然一新。1945年住持起月法師、化主雲波法師在大眾的祈願下,於寺院境內設立了光復紀念館。1950年9月28日,寺院遭戰火波及,光復紀念館、英祖親筆匾額等寺寶,以及李東仁法師與開化派人士之遺物都被消失在大火之中。
1966年住持映月法師、化主雲波法師集眾人之力,重建了消失的念佛堂。此一建築為將興宣大院君位於孔德洞的別莊我笑亭遷至現址改建而成。目前奉元寺為韓國佛教太古宗之總本山,延續了傳法修行之命脈, 寺內約有60多位僧人,信徒約有10萬名,由朴松岩法師(2000年2月圓寂)、李萬奉法師主持全寺,並指導後學。奉元寺轄下還有教育機關玉泉梵音大學、信行團體觀音會、華嚴法會、青年會、學生會等舉辦法會,對外則定期前往監獄、少年院、養老院、孤兒院、軍隊等展開弘法活動,充分盡到作為太古宗總本山之責任。
* 靈山齋
奉元寺每年為了祈禱世界和平及南北統一,會舉行佛教儀式──被列為韓國國家無形文化財的「靈山齋」。靈山齋是釋迦牟尼佛於靈鷲山說法講解法華經時,超越了時空的限制,將整個道場遷移,供養靈山會相之諸佛菩薩的儀式。生者與死者一同悟得真理,達到離苦得樂之境界。也因此,靈山齋並非表演,而是莊嚴的佛教儀式。
2023-04-26
慶尚北道盈德郡寧海面盈德松葉蟹路2840
大津海水浴場以盈德郡寧海面海岸村落的大津里為中心,具備海水浴場的絕佳條件,海水清澈,擁有長8km、寬100m的沙灘,沙灘後方鬱鬱蔥蔥的松林有如屏風般圍繞,景色優美。這裡水深不深,僅1~2m左右,坡度和緩,適合親子旅客到此避暑遊玩。而沙灘上的白沙沙粒較粗,沙質極佳,是沙浴的絕佳場所,做完沙浴後不會黏在身上為其一大特徵。大津海水浴場最引以為傲是寬200m,橫穿整片沙灘的松川。在此可以享受淡水浴,也能作為天然淋浴處。由於是淡水與海水的交匯處,魚種豐富,可以同時享受釣淡水魚與鹹水魚的樂趣。一般認為,東海岸的海岸線十分單調缺少變化,但盈德郡丑山面的海岸卻是例外。因山地鄰近海岸,竹島山往大海突出,形成了複雜的海岸線。而山上茂盛的竹林,與東海相互輝映,結合成幽靜的風景,令人不禁聯想到水墨畫。此外,從丑山1里至大津海水浴場的海岸道路,為有名的兜風路線。白浪陣陣拍打在閃耀金色光芒沙灘上的美景,令人讚嘆不已。
2020-02-19
慶北盈德郡寧海面槐市1里
+82-54-730-6114
從大津海水浴場沿松川往寧海邑內方向再走一點,就可以看到<盈德槐市村>。此村落是高麗(918~1392)末儒學家‘牧隱李穡’的出生地,也是英陽南氏家族的人400多年間聚居的集姓村,保存了200多年以上的古宅30多棟,是可以體驗祖先們的生活與風貌的傳統文化村落。
以歷史體驗活動聞名的槐市里傳統村落擁有慶尚北道民俗資料第75號-英陽南氏槐市派宗宅等許多的地方文化財,保留著朝鮮時代後期慶尚北道地區的士大夫家住宅原來的形式,有許多學者與觀光客前來探訪。另外,在這裡每兩年於秋天會舉行‘牧隱文化祭’。
2025-03-16
慶北盈德郡丑山面車踰街
+82-54-732-4967
可以看到竹島山的漁村部落,由於這裡前海所捕的螃蟹腳樣子長得像是竹子,所以叫做竹蟹(松葉蟹)。村子是依來歷而命名為盈德竹蟹元祖村,並且建立了紀念標識。景汀里名稱的由來是因為這裡有著長長的沙灘海岸,因此稱這裡叫Baet-bul或者景汀。景汀2里車踰洞村是11世紀中期(1060年左右),寧海府使來巡視村落的途中乘馬翻過山嶺,看到這村子的形式很像是牛馬車的馱鞍,因此命名為車踰,但至於村子何時何人所生成的就沒有人知道了。
朝鮮時代是屬於寧海府南面地區,但甲午改革後,1895年(高宗32年)5月26日勅令第98號地方管制改訂時,寧海府改為寧海郡,此時景汀里編屬於寧海郡,1914年3月1日日據時期府令第111號將行政區域合併,合併了梅洞·車踰洞的一部份地區,稱為景汀洞,並且編入盈德郡丑山面,其後1988年5月1日郡條例第972號將洞改稱里,景汀洞就改稱為景汀里,並沿用至今,現在行政區域上分為景汀1、2、3里。
Ma-jjok:Baet-bul南方的村落
車踰洞:Dal-bu嶺另一頭的村落
烏梅:Baet-bul南方的村落
2015-06-16
慶尚南道南海郡三東面Geumam路658
+82-55-867-7881
慶南南海的南海扁柏自然休養林為扁柏樹叢生所形成的休養林,是享受南海的美麗景觀與舒適休憩的絕佳場所。附近有李舜臣將軍擊退日本水軍立下功績的〈忠烈祠〉等眾多歷史遺跡。
休養林內散步道路、展望台、草地廣場等設施完善,住宿設施有山林之家、山林文化休養館、山林修練場、休養館、露營場等。可網路線上預約。
網址:http://www.huyang.go.kr/huyang/namhae/rate/index.html (韓)
2021-04-29
濟州特別自治道濟州市健入洞
+82-64-728-3602
沙羅峰位在濟州港東側海邊,可說是濟州市的代表山峰。登上山頂往北望,茫茫大海就在眼前開展;往南望,可看到雄壯的漢拏山;而腳下,則是濟州市的街道與附近大大小小的村落,如畫般美麗。尤其黃昏時分,火紅晚霞將整片大海染成瑰麗的紅色,十分壯觀。這樣的景致被稱為「沙峰落照」,名列瀛州十景之一。沙羅峰的型態像是往西北延伸的馬蹄型火山口,是由紅色的火山渣所構成的寄生火山,整座山遍植海松,形成茂密松林。
2019-09-03
慶尚北道盈德郡瓶谷面瓶谷里
+82-54-730-6651
鯨魚噴出的白色水柱-明沙20里海邊
鯨魚角海水浴場位在盈德北方24km處,與寧海面大津海水浴場相臨。有鬱蒼的松林環繞,還有泛著金光且不黏身的粗沙,從以前就流傳著在這裡做沙灘浴對心臟及循環系統病患有所療效的傳言。因為有著長8km的白沙灘,與大津海水浴場一起被稱為東海的明沙20里,綿延的沙灘、深淺適中的水深、乾淨的翠綠海水、鬱蒼的松樹林所帶來的清爽涼蔭,讓這裡成為家庭避暑勝地。另外海水浴場內還具備淋浴間、洗手間、汲水台、販賣部、停車場等便利設施,利用上不會有任何不便。
高麗後期的大學者牧隱李穡先生幼年時,登上「上臺山」,看到東海的鯨魚噴著白色水柱在遊玩的模樣而說了「鯨魚角」一詞,「鯨魚角」的名稱正是由此而來。
附近還有衛正泉水及高麗後期名僧懶翁禪師創建的莊陸寺,寧海面槐市里有許多的古建築物散在,沿著海岸道路,還有30多棟200年歷史的古家屋所組成的傳統村落。在海岸道路的迎日公園與附近防波堤,只要向大海放下魚竿,總是能釣上一條又一條的魚彔、鱵魚、鯖魚、真鯛。從江口到鯨魚角的海岸道路上,由於風景絕佳,是最適合的海岸兜風路線。盈德特產物竹蟹與清淨海域現捕的新鮮海鮮生魚片讓美食家們胃口大開。從海岸道路的海岸絕景與鯨魚角海水浴場沿7號國道往北走,幾乎可以一次繞完東海岸有名的景點。
2012-10-05
慶北盈德郡丑山面道谷里
+82-54-730-6114, 6312
1982年被指定為慶尚北道紀念物第37號的<大所山烽燧臺>是朝鮮初期所建造,利用烽與燧來傳遞緊急消息的一種古代通信方式。烽燧臺設在遠處易見的高山頂上,點火後白天利用煙,晚上利用火光來傳遞信號。大所山烽燧臺便是能將盈德丑山浦的情況傳至首爾南山烽燧臺的地方烽燧之一。可與南方的別畔烽燧臺、北方的平海厚里山烽燧臺、西方的廣山烽燧臺、眞寶南角山烽燧臺戶傳訊號。大所山海拔282m,是盈德東南方海岸的主峰,山頂砌有防禦石牆,其內建有圓錐模樣的烽燧臺。大所山烽燧臺的保存狀態相較良好,被評價為可以了解朝鮮時代通信工具的優良歷史資料。