竹溪九曲(죽계구곡)

0m 33029 2017-12-27

慶尚北道榮州市順興面竹溪路315街

「竹溪九曲」為位於慶尚北道榮州市順興面裵店里小白山的溪谷，擁有由九個曲谷所形成的絕美風景。此地名的由來背景為高麗忠肅王時期的文臣─安軸所寫的「竹溪別曲」而來，另外，著名的退溪李滉也為此地的美景所傾倒，並寫下了讚頌的文章。

小白山春季躑躅花盛開，冬季白雪靄靄，於1987年12月被列為第18號國立公園。小白山也被視為女性化的山，是韓民族的靈山，也是嶺南地方的鎮山。

小白山是從太白山向西南方向分叉的山脈，高聳入雲，成為慶尚道、江原道、忠清道三個道的分界線。往西南方蜿蜒百餘里後漸漸延伸往下，環抱榮州、醴泉、丹陽、寧越4處，守護著當地的和平與幸福，像有氣度的儒生之風貌，是凝聚清朗且秀麗的靈氣之聖山。此外，這裡作為太白山支脈，其山勢也正是韓半島的脊椎部分，是相當重要之處。特別是繞著小白山山腰而上,有著九十九彎的竹嶺，為嶺南三大門戶之一，也是過去上京趕考必經的科舉路，承載了許多儒生的悲歡。小白山上有許多山峰相連，主峰為毘盧峰(海拔1,439.5m)，分布著天然紀念物朱木的生態群落。另有國望峰(海拔1,421m)，是過去國家危難時，許多儒生到此往宮殿的方向祈願君王與國家太平之處。此外，還有小白山天文臺所在的蓮花峰(海拔1,394m)、留有過去山城痕跡的兜率峰(海拔1,315m)等。

小白山的半山腰，有著新羅時期的古寺喜方寺與毘盧寺，喜方寺的入口處有被稱爲嶺南第一瀑布的喜方瀑布(高28m)，一年四季都有沁涼的水流，是夏季備受歡迎的避暑勝地。特別的是每年5月有盛開的壯觀躑躅花海，還有麻櫟樹形成的林蔭隧道，為小白山之美更添韻味。而主峰毘盧峰也因一年有6個月被白雪覆蓋，而被稱為「韓國的阿爾卑斯山」。

毘盧寺(비로사)

3.5 Km 17194 2021-05-11

慶尚北道榮州市豐基邑三街路661-29
+82-54-638-5033

毘盧寺是座落於小白山毘盧峰南端山麓的山寺，為680年(文武王20年)義湘大師所興建的新羅古剎，至今仍保有佛像、幢竿支柱等遺物，述說著此寺廟悠久的歷史。毘盧寺入口左側佇立著榮州三街洞幢竿支柱，為新羅時代興建而成，高4.8m，兩根支柱互相對望，兩支柱內側平坦，而前、後面的柱角與中心部位刻有條紋。此外還有支撐用的竿臺石與插竿用的洞口，整體結構非常縝密。
走進毘盧寺內，烏龜石雕上佇立著石碑，十分引人矚目，此即為眞空大師普法塔碑。真空大師為新羅王孫，進入伽倻山出家為僧。937年(太祖20年)晉見高麗太祖祝賀後三國的統一後圓寂辭世，因此太祖追封真空師號，並於毘盧寺興建普法塔碑。
此外，榮豊毘盧寺石阿彌陀與石毘盧舍那佛坐像為新羅末期9世紀後半所興建的佛像，石毘盧舍那佛坐像從其端正的身軀、圓潤的臉龐、生氣勃勃的肩膀線條等可看出其描繪著實際人間的面貌。石阿彌陀佛特徵亦與石毘盧舍那佛坐像類似，可知出自同一匠人之手。
毘盧寺珍藏著這般珍貴的文化遺產，除了小白山毘盧峰的壯麗景觀外，也增添旅客到訪的樂趣。
*主要文化財 - 榮豊毘盧寺石阿彌陀與石毘盧舍那佛坐像(寶物第996號)、三街洞石造幢竿支柱(地方有形文化財第7號)

順興鄉校(순흥향교)

3.6 Km 16359 2020-05-06

慶尚北道榮州市順興面青邱街15-36
+82-54-639-6581

順興鄉校舊址原於順興府北邊金城，於朝鮮肅宗44年(1718年)遷移至東邊蔚野洞，後於英祖26年(1750年)再遷移至現址。從錦城壇渡過竹溪霽月橋進入左側道路，再於青橋村落會館切入左側道路往上走一小段路，即會南向看到背山面水的山麓。經過詠歸樓，即可看到明倫堂前的東齋與廚舍，後方為內三門，而大成殿座落於北邊高處。大成殿兩旁東、西廡隔著後院相望。
此鄉校推測興建於高麗末、朝鮮初期，朝鮮世祖3年(1457年)因錦城大君的端宗復位運動，與順興都護府遭罷革，後於肅宗9年(1683年)恢復官廳，鄉校也重新整頓，其後歷經兩次遷徙，於正祖14年(1790年)遷移至現址直至今日。前後分別為以大成殿為中心的祭祀空間與以明倫堂為中心的講學空間。目前鄉校內珍藏有《臨事案》、《執事案》、《鄉校雜錄》、《校中雜錄》等鄉校相關重要文獻。

紹修書院 [UNESCO世界文化遺產](소수서원 [유네스코 세계문화유산])

4.1 Km 7678 2021-02-26

慶尚北道榮州市順興面小白路2740

從慶北榮州市豐基邑往浮石寺方向，在路的右手邊可看到紹修書院，為韓國最早的賜額書院(所謂賜額是指君王賜贈匾額之意)。書院是培養、教育先賢的朝鮮私立教育機關，內有祭奉先賢遺像並舉行祭祀的祠堂、研究學問的講學堂，以及學生們寄宿的齋堂。
紹修書院於1543年(中宗36年)豐基郡守周世鵬將其敬仰的晦軒安珦的祠堂建蓋於宿水寺址而開始，初期的名字為白雲洞書院，退溪李滉赴任豐基郡守之後，要求國家合法的認證，因此獲賜明宗親筆所寫的紹修書院匾額，蘊含「已經頹廢不振的儒學再次延續」之意。
在紹修書院之後，各地建立了許多這類的賜額書院。當時官學逐漸散亂，而對性理學的社會風氣逐漸成熟，追隨退溪李滉、栗谷李珥等大學者的帶領。紹修書院於創立後350餘年期間，有壬辰倭亂時以慶尚道右兵士身分，死守晉州城戰死的金成一、宣祖時擔任左議政的鄭琢等多數曾師從退溪的門生，以及4,000多名儒生曾在此修學。
這裡的史料展示館展示著記錄安珦傳記的《晦軒先生實記》、記錄歷屆擔任書院院長等職責官員人士的《院任記名錄》、記錄在此修學儒生名字的《入院錄》、登記來訪書院人士的《尋院錄》等160餘件藏書。
紹修書院一開始入學的學生僅有10名，獲得賜贈匾額後，增加為30名。入學資格為通過初試或者鑽研學問的儒生。但是若不鑽研學問，分心於科舉考試上，或是違反淳風美俗的話，便強制退院。
走進書院入口處，可看到平均樹齡為300~500年以上松樹群落組成的「學者樹」，呈現出儒生剛正不阿的氣勢。書院前500年的老銀杏樹默默見證了書院的歷史。環繞書院的竹溪水發源自小白山國望峰，為浸潤榮州玉土的洛東江源流。書院旁竹溪川邊有庚子岩與書院院生們作詩、討論學問的景濂亭、醉涵臺。
站在紹修書院的出入口，正門有掛著白雲洞匾額的講學堂，左側有文成公廟、典祀廳，講學堂後方有日新齋與直方齋，右側有學求齋與至樂齋。書院後方還有史料展示館與忠孝教育館。

儒生村(선비촌)

4.3 Km 8487 2022-08-25

慶尚北道榮州市順興面小白路2796
+82-54-638-6444

<儒生村>位於慶尚北道榮州市，為宣傳榮州文化，以及體驗韓國傳統文化的教育場地。
儒生村為了外國旅客特別開設了搗年糕、提紅燈籠串門子、傳統婚禮、擲板子/踢毽子等的民俗遊藝，還有參觀博物館等各種豐富的課程活動，還可在美食街品嘗傳統料理小吃。
不僅如此，透過傳統家屋住宿體驗、一窺古代儒生樸素生活的傳統文化活動、禮節教育、觀覽/體驗等，親自體驗漸被世人遺忘的韓國文化。而韓國最早的書院紹修書院、紹修博物館、浮石寺等坐落於儒生村附近。