定林寺址博物馆정림사지박물관 - 地区信息 - 韩国旅游信息

定林寺址博物馆정림사지박물관

0m    25719     2020-06-10

忠清南道扶余郡扶余邑定林路83
+82-41-832-2721

* 可体验百济文化的定林寺址博物馆 *
从1998年开始规划，共投资150亿庞大预算，建造的具备地下1层，地上1层共 3,305m²建筑面积的 2,479m²规模展示空间的定林寺址博物馆，建筑构造采用了佛教象征性造型的梵语万(卍)字为模本。

具有韩国日本佛教始源意义的百济佛教文化，再次照明了百济人优秀的技术力和东北亚中心地的百济，重现了百济佛教的顶峰泗沘时代的定林寺。特别是脱离的一般博物馆的结果式陈列方式，将过程通过影像、说明版、模型、体验、文物等多种方式展示出来。

* 定林寺址博物馆的意义*
将佛教的开始、复兴、佛教艺术和文化发展至巅峰的泗沘时代以动漫、幻灯片及模型等多种方式展示出来，让访客们了解到百济时代的国际性地位及其连接性。此外被指定为国家史迹第301号的定林寺址和国宝第9号的定林寺址5层石塔，宝物第108号的石佛坐像，为访客们提供了休息空间，崭新诠释了鲜活的博物馆历史。

扶余定林寺址五层石塔)[联合国教科文组织世界遗产]부여 정림사지 오층석탑 [유네스코 세계유산]

87.09973081869927m    8162     2021-01-05

忠清南道扶余郡扶余邑定林路83号
+82-41-830-2880

538-660年间，百济迁都至扶余，在其中心区兴建了定林寺。在遗迹发掘现场讲堂旧址中出土的瓦片上，发现了刻有《太平八年戊辰定林寺大藏唐草》的字样，太平八年是辽的年号，相当于高丽显宗19年(1028年)。类似的文字在此大量出土，是高丽瓦片出土量中最多的一次。定林寺是高丽重建时期的代表性遗迹。从伽蓝配置形式看，寺里的建筑布局采用了一塔式配置结构，即从南边向北，中门、石塔、金堂、讲堂，按顺序建在一条直线上，周围用回廊隔开。但有趣的是，包围在伽蓝中心的过道布局不是呈正四边形而是北边间隔相对较宽的梯形平面。在发掘遗址现场，寺址前方是莲池，保护石佛坐像的建筑物建于1933年，百济时建的5层石塔(国宝 第9号)和高丽时代建的石佛坐像(宝物 第108号)仍保存完好。出土遗物中还有百济和高丽时代的装饰品之类，如砚台、土器和用泥土做的佛像。


 * 定林寺址五层石塔(国宝 第9号)
建于扶余定林寺内的石塔，窄而低的第1层(基坛)上面是高达5层的塔身.新罗和唐朝联合军灭了百济后，唐朝将军苏定方曾将此塔作为“征伐百济纪念塔”，并为其题字。后来还曾被误称为“平济塔”。基坛每个面中间和棱的部分都有柱子。塔身部分在各层主干部的各条棱部也都有柱子，上窄下宽的形态，这种技巧来自于木建筑结构中的酒壶式圆形收分法。薄而宽的塔顶轻柔的凌驾于四角形的飞檐之上，一幅展翅欲飞的样子。第1层采用同样的手法，整个建筑结构，不仅仅是单纯的模仿木建筑结构，而是设计布局更加科学、有创意性，使塔整体看起来既庄重又美丽。
定林寺石塔和益山弥勒寺址(国宝 第11号)中现在只剩2层的百济时代石塔，作为当时保留至今的遗物，是十分珍贵的历史资料。精巧简洁的造型美，展现出超凡的格调，散发着不一般的风采，是极为美丽的作品。它们作为百济时代的建筑，可谓是韩国石塔建筑的始祖。
石塔建筑，吸收了木建筑的长处，不仅仅是从架构上简单的模仿，而是融合了合理和建设性的创意，使石塔建筑整体的形态更为优美和庄重，赋予石塔更为高雅的气质。定林寺石塔，在最下面一层的塔身4面，还刻有苏定方将军的记功文，这些都是后事。 在寺址发掘现场，还出土了刻有“定林寺铭”的瓦片和其他大量瓦片。

扶余市外巴士客运站(부여시외버스터미널)

283.871220909323m    7340     2015-11-09

忠清南道扶余郡扶余邑泗沘路83

百济香(백제향)

403.3711548745041m    2297     2021-05-15

忠清南道扶余郡扶余邑泗沘路30街17(扶余邑)

位于忠清南道扶余郡扶余邑的百济香从一家主营莲叶饭的专卖店摇身变成了一家出售莲花面包和传统茶的咖啡厅。餐厅位于前往宫南池的胡同中，其招牌菜品扶余莲花面包形似莲花，是一种象征着百济文化的特色饮食。并且，这里的莲花面包不仅模样如同莲花，其使用的食材也是店主亲自种植的无污染的莲花和莲叶。店家将莲花、莲叶煮制后在水中撒入莲叶粉末、黏米粉、面粉后制成面包。据说，店主为让莲花的香气持久地保存在面包之中，特在每天早晨8点之前，赶在莲叶绽放之前将莲花摘下，冷冻于冰箱之中。除莲花面包外，该餐厅还出售莲叶冰饮、莲叶曲奇等各种零食。

国立扶余博物馆(국립부여박물관)

614.6119523133369m    7909     2021-07-30

忠清南道扶余郡扶余邑金城路5号

* 可将扶余文化一览无余的地方，国立扶余博物馆 *
国立扶余博物馆位于扶余市东南方的金城山山脚下。1929年由财团法人成立的扶余古迹保存会将收集到的百济文化财和遗物放置在扶苏山南侧的朝鲜官衙客舍中进行展出，这里便是国立扶余博物馆的雏形。从1939年起，人们将这座展示百济文化财的官衙称为朝鲜总督府博物馆扶余本馆，至此博物馆的名称才确定了下来。1970年，在扶苏山山脚下建造了新的展馆，馆内主要针对扶余地区挖掘的百济文化遗物进行展示。
1993年8月6日，博物馆迁至目前的位置，并以崭新的面貌重新开馆。国立扶余博物馆占地面积61,429㎡，拥有4个室内展厅和1处户外遗物展示场，展有1,000多件历史文物。

* 国立扶余博物馆的构造*
博物馆设计当时采用的是韩国传统建筑风格，八角形的中庭置于中心，常设展室、历史室、佛教美术室、户外展示场依次排列。扶余博物馆的先史室主要以扶余等忠南地区出土的青铜器时代和铁器时代的文物为主进行展示，历史室中则展有泗沘时代、三国时代的相关文物。佛教美术室内展示着泗沘时代百济的佛教美术作品，户外展示场内则陈列着各种佛像、石塔等雕塑作品。

官北里遗址和扶苏山城【联合国教科文组织世界遗产】（관북리유적과 부소산성 [유네스코 세계유산]）

725.172365743965m    9033     2024-02-29

忠清南道扶余郡扶余邑旧衙里、官北里
+82-41-830-2880

这是百济的（BC 18~AD 660）一处遗址，百济从538年到660年期间将其作为首都。官北里遗址是国王平时居住和治理国家的王宫，扶苏山城则发挥着应对战争的防御墙功能。发掘了多处百济遗址，设有泗沘都城虚拟体验馆，还提供咨询服务。

Gudurae石锅菜包饭（구드래돌쌈밥）

761.3919662331821m    1539     2024-03-28

忠清南道扶余郡扶余邑渡口路31
+82-41-836-9259

这是一家韩餐厅，位于百济古代首都“扶余”的Goodtrae美食街上。招牌菜是石锅菜包饭，用石锅煮出黏糯可口的米饭，和各种小菜一起用蔬菜包着吃，提供包括药草在内的各种包饭蔬菜，是一道健康饮食。

落花岩(百花亭)낙화암 (백화정)

837.2163919386484m    4294     2020-02-20

忠清南道扶余郡扶余邑双北里、官北里、旧桥里一带
+82-41-830-2880

从扶苏山北侧，眺望白马江的话，可看到一处突兀在半空中的峭壁，这就是落花岩。在受泗沘城罗唐联合军蹂躏的时候，无数的百济妇女像落花一样将自己淹没在了白马江水中。据[三国遗事]记载，落花岩曾被称为堕死岩(人坠落而死的岩石)。百济圣王为了实现国家繁盛的远大梦想，将都城迁到了泗沘城，却在冠山城战斗中不幸惨遭战死的命运。后来经威德王ㆍ武王ㆍ义慈王历代的努力，终于实现了强大的国力。新罗也很难与之单独对抗，于是和唐朝军队联合在泗沘城展开了对决。此时不知是百济国运已尽，还是义慈王疏于政事，国家根基很快就被动摇了。结果在义慈王20年(660)，泗沘城被新罗ㆍ唐朝联合军攻陷，城内的宫女和剩下的妇女逃到了扶苏山上。不料罗唐联合军一直攻到扶苏山城，百济的妇女被侵略军抓住，受尽凌辱。无数妇女选择了投江自尽，将自己的生命和衰颓的国运结束了。将女人的贞洁看得比生命还重要的百济妇女，在最后还为坚守贞洁而努力。
落花岩最终成了百济妇女坚贞气节的见证。峭壁上刻的落花岩三个大字传说是朝鲜时代的学者尤庵宋时烈先生所提。

古德来雕刻公园(구드래조각공원)

1.0 Km    11804     2020-03-18

忠清南道扶余郡扶余邑渡口路60(扶余邑)
+82-41-830-2880

* 蕴含着大王国寓意的古德来雕刻公园*
扶苏山西侧山脚的古德来和白马江的美景交相辉映，构建了一座美丽的雕塑公园，成为人们休闲娱乐的好去处。古德来渡口在百济时代是进出都城泗沘城的重要港口。目前作为乘坐白马江游船的码头，附近建有很多乡土美食餐厅。
1985年被指定为国民观光地的古德来是一处传承了百济人雕刻技术的地方，在这里可以欣赏到1999年国际现代雕刻论坛上展出的29件雕刻作品，以及当地著名雕刻家的30件雕刻作品，共计59件。此外，这里还是扶余居民休闲娱乐的好去处。

薯童公园和宫南池(서동공원과 궁남지)

1.0 Km    10384     2021-02-02

忠清南道扶余郡扶余邑宫南路52

宫南池(史迹第135号)是与善花公主热恋而闻名的百济武王在其王宫南侧所建的别宫，亦是韩国最早的一处人工莲花池，在《三国史记》中将其称为宫南池。据《三国史记》记载，”武王35年开始在宫城南侧挖池，将20余里的水引入池中，周边栽种柳树，池中建有中国传说中出现的三仙山之一方丈仙山“”。目前的莲花池是1965~1967年间经过复原工程重建的，规模只有原来的三分之一。

*宫南池的意义
   南宫池是研究百济庭院样式的重要参考资料。据日本史书《日本书纪》记载， 南宫池的布局技术对日本的造景技术产生了深远的影响。